趣闻:白蛇传的故事为什么发生在杭州?( 二 )


白蛇传与雷锋塔
白娘娘是西湖所接纳的一具可爱的生命 。虽然只是传说 , 却妇孺皆知 , 知名度远远超过许多真人 。《白蛇传》的传说 , 由来已久 , 现存较早的定型文本 , 见《清平山堂话本》中的《西湖三塔记》 。明代已有人将其编成戏曲 , 搬上舞台 。冯梦龙《警世通言》 , 又将其记录整理 , 题为《白娘子永镇雷峰塔》 。
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至此 , 故事基本完整 , 并与杭州西湖、镇江金山寺等地名紧密相连 , 而不再变更 。清代 , 戏曲、曲艺的作者根据当时流传的民间传说 , 进一步丰富《白娘子传》的情节 。历代慷慨地把西湖、断桥、雷峰塔奉献给他 , 使西湖景观上有了她的印迹 , 而西湖毫无亏损 , 反而因此平添了特别明丽的色彩 。她是妖 , 又是仙 , 但成妖成仙都不心甘 。她的理想最平凡也最灿烂 , 只愿做一个普普通通的人 , 过着人世间的平凡生活 。正因为她这一特殊的想法 , 使她成了传说中最具亲和力的人物 。雷峰塔 。在某种意义上 , 它名播万里正是因为压着白娘子 。当《白蛇传》中出现了雷峰塔后 , 一个悲怆的结局无可挽回地出现了 。学者余秋雨说:雷峰塔只是一个归结性的造型 , 成为一个民族精神的怆然象征 。
其实 , 雷峰塔和白娘娘毫不相干 。它建于公元九七五年前后 , 是吴越王钱俶为庆贺妃子黄氏得子而建 , 俗称黄妃塔 。塔内供佛螺髻发和经文 。在雷峰塔周围 , 南宋时还建有屏山园、真珠园、甘园、胜景园等许多名园 。它们曾是西湖边一颗颗璀璨的明珠 , 只是到了元朝两朝 , 都先后荒废 , 辛亥革命时期 , 曾作为革命党人秘密聚会之所的白云庵 , 据说就是在翠芳园的旧址上建造起来的 。
兴许写这个故事的人本身就是杭州人 , 所以才会把笔下的人物定格在杭州 。不过不管故事发生在哪里 , 我们注重的还是白蛇传的本身 。正是其故事的可读性引发了读者的喜爱 , 并且有了到故事发生地去看一下的想法 。