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舐痔【舐痔】舐痔，典故名，典出《庄子集释》卷十上〈杂篇·列御寇〉 。秦王得病召医，如有破痈溃痤者得车一乘，舔治痔疮的人得车五乘 。所治癒下，得车愈多 。后遂以“舐痔”比喻谄媚附势的卑劣行为 。
基本介绍中文名：舐痔
拼音：shì zhì
解释：以舌舔痔比喻无耻的谄媚行为
出处：《庄子集释》
相关人物：庄子
基本信息详细释义以舌舔痔 。比喻无耻的谄媚行为 。典源《庄子集释》卷十上〈杂篇·列御寇〉宋人有曹商者，为宋王使秦 。其往也，得车数乘；王说之，益车百乘 。反于宋，见庄子曰：“夫处穷闾阨巷，困窘织屦，槁项黄馘者，商之所短也；一悟万乘之主而从车百乘者，商之所长也 。”庄子曰：“秦王有病召医，破痈溃痤者得车一乘，舐痔者得车五乘，所治癒下，得车愈多 。子岂治其痔邪，何得车之多也？子行矣！”译文宋国有个叫做曹商的人，为宋王出使秦国 。他前往秦国的时候，得到宋王赠与的数辆车子；秦王十分高兴，又加赐车辆一百乘 。曹商回到宋国，见了庄子说：“身居偏僻狭窄的里巷，贫困到自己的编织麻鞋，脖颈乾瘪面色饥黄，这是我不如别人的地方；一旦有机会使大国的国君省悟而随从的车辆达到百乘之多，这又是我超过他人之处 。”庄子说：“听说秦王有病召请属下的医生，破出脓疮溃散疖子的人可获得车辆一乘，舔治痔疮的人可获得车辆五乘，凡是疗治的部位越是低下，所能获得的车辆就越多 。你难道给秦王舔过痔疮吗，怎幺获奖的车辆如此之多呢？你走开吧！”同源典故秦王痔 秦痔 舐痔车来用典示例《后汉书·文苑传下·赵壹》：“佞谄日炽，刚克消亡 。舐痔结驷，正色徒行 。”唐 陆龟蒙 《奉酬袭美苦雨见寄》诗：“唾壶虎子尽能执，舐痔折枝无所辞 。”明 李贽 《强臣论》：“臣之强，强于主之庸耳，苟不强，则不免为舐痔之臣所谗，而为弱人所食噉矣 。”宋 唐庚《张求》：“士节久调丧，舐痔甜不求 。”相关人物庄子（约前369年—前286年），名周，字子休（一说子沐），战国时代宋国蒙（今安徽省蒙城县人) 。着名思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人 。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学 。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学” 。他的思想包含着朴素辩证法因素，认为一切事物都在变化，他认为“道”是“先天生地”的，从“道未始有封”（即“道”是无界限差别的） 。主张“无为”，放弃一切妄为 。认为一切事物的本质虽然有着千差万别的特点，但其“一”本同，安时处顺，逍遥无待，穷天理、尽道性，以至于命 。在政治上主张“无为而治”，反对一切社会制度，摈弃一切假慈、假仁，假意等大伪 。庄子的文章，想像力很强，文笔变化多端，具有浓厚的浪漫主义色彩，并採用寓言故事形式，富有幽默讽刺的意味，对后世文学语言有很大影响 。着作有《庄子》，亦称《南华经》，道家经典之一 。《汉书艺文志》着录《庄子》五十二篇，但留下来的只有三十三篇 。其中内篇七篇，一般定为庄子着；外篇杂篇可能掺杂有他的门人和后来道家的作品 。《庄子》在哲学、文学上都有较高研究价值 。名篇有《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》，《养生主》中的“庖丁解牛”尤为后世传诵 。