日光的神殿与庙宇( 二 ) _生活百科

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日光的神殿与庙宇坐落在宫门口的五重塔是由杉木建构的唐式宝塔，高36米，始为若狭藩主酒井忠胜所建，后因火而毁，又由其后人酒井忠进依原样重建。绕过五重塔，跨地过一道朱红色的门一正门，就进入到了东照宫内。宫内设有三神库，神廄房，御水房，经藏，本地堂，阳明门，唐门，坂下斗神道建筑，还有回运灯笼，南蛮铁灯笼等神道器物。其中神廄房是由原始木料建成，朴素典雅，在他的木墙上雕刻着一群猴子，这些猴子三个一群两个一伙，有的蹲在树枝上远望，有的守在清水边凝听，或呼或戏或养神，活灵活现，具有极高艺术价值。大猷院灵庙日光的庙宇除了“两社一宫”，另外比较集中的还有分布在绿树浓荫内的大猷院灵庙，这里是祭祀德川幕府三代大将军家光的的地方，整个建筑群分为仁王门、二天门、御水房、夜叉门、唐门等，因其在建筑艺术手法上集中了东照寺的细腻且另有发挥而闻名。轮王寺与大猷院灵庙两地共有38处建筑被指定为日本的国宝级重要文化财产。也是日光山内庙宇不可分割的部分。东照宫供奉着17～19世纪昌盛一时的江户幕府之第一代武将德川家康（1603～1605年间在位）的灵位。东照宫的兴建动用了12万7000名工匠，并採用了当时最高的技术。其中2层结构的大门——“阳明门”尤为知名，据说门上无处不在的华丽色彩和精美雕刻，看到日落也不会厌倦，因而又得名“日暮门” 。

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东照宫乘车路线：从JR东武线“日光站”乘坐开往中禅寺温泉或汤元温泉方向的东武巴士约5分钟，在“神桥”站下车后步行约10分钟即到。或者从JR东武线“日光站”步行20分钟也可到。穿过阳明门往右来到通往里侧神社的长廊，可以看到头顶上的雕刻——“睡猫” 。据传这是工匠左甚五郎（HidariJingoro）的作品，已被指定为国宝。因该雕刻位于通往家康墓的门旁，故有说法认为它是为防鼠而雕刻。用于圈养神灵座驾的“神廄舍”中有八面雕刻，刻画了猴子从出生到怀孕的全部过程，通过猴子的一生比喻了人的一生。其中，最为知名的是“三猿”雕刻，刻画了猴子“不看、不言、不闻”的三种姿态。三只猴子分别用手捂着眼睛、嘴巴和耳朵，其寓意为“不看他人短处、不言他人是非、不闻他人过错”，而且之所以用猴子刻画据说来自“猿猴能为神马去病救灾”的信仰。

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日光的神殿与庙宇二荒山神社二荒山神社是于延曆9年（790年：奈良时代末期），胜道上人所创建的神社，是日光山神灵信仰的中心，是日光山岳信仰的主祭神社，建筑庄严不以华美取胜，充满着神道教的朴实无欲。男体山的御神灵大已贵命亦祭祀于此。现今的建筑物是于元和5年（1619年），因2代将军德川秀忠的寄进，而将桃山调的社殿改建为现今的二荒山神社。是现今日光山内最古老的建筑物。主要祭祀着福缘结守之神大已贵命，求子安产之神田心姬命等神灵。“两社一宫”的另一社是二荒山神社，从东照宫向西步行20分钟就可到达。早在东照宫修建之前，由于对二荒山的信仰，就在这里形成了一个举行祭山仪式的核心地区，延曆9年（公元790）年，胜道上人在这里开始修建本宫神社，现存在殿内除了正殿等最为古老的建筑物外，化灯笼、大国殿等建筑物都是后来扩大的。明治时期，根据神佛分离的法令，这里改称为二荒山神社。社内着名景点有神乐殿、亲子杉、正殿、化灯笼、日枝神社、大国殿朋友神社、二荒灵泉等，被指定为国宝级文化财产有23处。在大国殿附近有一块巨大的圆石，是江户时代人们供奉在这里的自然石头，象徵着健康和长寿。二荒山神社乘车路线：从JR东武线“日光站”乘坐开往中禅寺温泉或汤元温泉方向的东武巴士约7分钟，在“西参道”站下车后步行约7分钟即到。“神桥”是日光的神殿与庙宇的玄关，也是日本三大奇桥之一。传说曾经有位得道高僧来到大谷川河边，想要渡过湍急的河流时，两条蛇架起了桥樑，帮助僧人渡过急流。神桥经过8年的修复，于2005年3月完工，并向一般游人开放。在漫山枫叶的季节里，拱形朱红色桥身在石头桥墩的支撑下愈发地鲜艳夺目。日光山轮王寺日光山轮王寺，是日本天台宗三处发祥地之一，766年胜道上人始在这里结庵创社。现寺内设宝物殿、护法殿、紫云阁等处，环境优雅，在寺外塑有胜道上人像。胜道上人是日光山内一代僧众的开山祖师，下野国芳贺部人，7岁时应梦开始有志于佛道，27岁正式成为僧人。一生屡受挫折，但意志顽强，先后在日光山内创建了四本龙寺、中禅寺、本宫神，这些是现在“两社一宫”建筑群的最初发祥。如今他的塑像站在轮王寺外的岩石上，手持宝杖，眼向前方，目光坚定，依稀可见当年的风範。