出自列子的典故有什么


出自列子的典故有什么

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1、愚公移山 。北山愚公者 , 年且九十 , 面山而居 。惩山北之塞 , 出入之迂也 。聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险 , 指通豫南 , 达于汉阴 , 可乎?”杂然相许 。其妻献疑曰:“以君之力 , 曾不能损魁父之丘 , 如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾 , 隐土之北 。”遂率子孙荷担者三夫 , 叩石垦壤 , 箕畚运于渤海之尾 。邻人京城氏之孀妻有遗男 , 始龀 , 跳往助之 。寒暑易节 , 始一反焉 。河曲智叟笑而止之曰:“甚矣 , 汝之不惠 。以残年余力 , 曾不能毁山之一毛 , 其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固 , 固不可彻 , 曾不若孀妻弱子 。虽我之死 , 有子存焉;子又生孙 , 孙又生子;子又有子 , 子又有孙;子子孙孙无穷匮也 , 而山不加增 , 何苦而不平?”河曲智叟亡以应 。操蛇之神闻之 , 惧其不已也 , 告之于帝 。帝感其诚 , 命夸娥氏二子负二山 , 一厝朔东 , 一厝雍南 。自此 , 冀之南 , 汉之阴 , 无陇断焉 。
2、高山流水 。高山流水的典故最早也出现在《列子.汤问》 , 讲述了著名的琴师伯牙在弹琴 , 樵夫钟子期一听就能听出来伯牙想要表述的 。鼓琴 , 志在高山 。钟子期曰:善哉!峨峨兮若泰山!志在流水 , 钟子期曰:善哉!洋洋兮若江河 !伯牙所念 , 钟子期必得之 。高山流水除了用来比喻乐曲高妙之外 , 也比喻知己 , 常说高山流水 , 知音难觅 。
【出自列子的典故有什么】3、夸父逐日 。夸父逐日是上古时代的神话传说故事 , 在《列子.汤问》里也有记载 。讲述了身材魁梧的夸父不量力 , 想要追赶太阳的影子 , 翻山越岭 , 累得精疲力尽也没追赶上太阳 , 最后因劳累过度而死 。表达了人们想要征服自然的强烈愿望以及决心 , 同时也用来比喻自不量力 。