中国古代历史人物 王诩( 三 )


中国古代历史人物 王诩

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鬼谷子雕像 主要贡献真经万圣鬼谷吟/圣神贤五行阴阳开天地,纵横捭阖定生息!宏图一展惊风云,霸业千秋震乾坤!!诸子百家称(创)世纪,奇门鬼谷俱(最)真经!!!鬼谷诡秘,社会纵横、自然地理、宇宙天地玄妙;其才无所不窥,诸门无所不入,六道无所不破,众学无所不通!证得弟子门人无数,翻云覆雨,惊世骇俗,后皆大有作为 。鬼谷堪称万圣先师,绝不为过!鬼谷子不仅有经天纬地之才,还胸怀悲天悯人的救世之心,为了终结战国数百年乱局,不再战火连绵,拯救天下苍生,做出了巨大贡献!为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平 。鬼谷子,活跃于春秋末至战国时期,史称东周卫国人,在世百年,后不知去向 。常年入清溪云梦山鬼谷採药修道,被誉为千古奇人 。是中国历史上极其神奇且神秘的人物!鬼谷子身怀旷世绝学,既通晓自然宇宙玄妙,又会奇门百家!《鬼谷子》培养了:苏秦、张仪、孙膑、庞涓等多位精英,这些弟子进山之前都是无名小卒,出山后个个大放异彩,出将入相,名流千古!
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玄微真人而各家中又以兵家与纵横家者成就最为显着且最为人所熟知!“关于兵家的代表人物:白起战无不克,王翦横扫六国 。关于纵横家的代表人物:一人之言,重于九鼎之宝 。三寸之舌,胜过百万雄师!”苏秦和张仪,太史公司马迁就曾在其《史记》中郑重写道:“此二人真乃倾危之士也!”一笑则而天下兴,一怒使诸侯惧 。《孟子·滕文公下》 。鬼谷之厉害,由此可见一斑!鬼谷门人遍布各地、风云一时,个个都建立了不朽之功业:庞涓遇羊而荣,孙膑逢战不输,苏秦佩六国相印,张仪两次做秦国宰相;还有商鞅李斯,一个为孝公改革变法,一个助始皇一统山河!至于后来东渡日本的徐福,据传则成了日本的第一位天皇:神武天皇 。如今日本民间遍立庙堂在朝拜,很多日本人甚至公开声称自己就是徐福后代,并留有家传徐氏族谱可供阅览 。美国前国务卿基辛格,日本着名企业家大桥武夫,德国着名历史学家斯宾格勒等世界精英名流都曾仔细深入研读鬼谷子的智慧,给予鬼谷先生崇高讚誉 。在台湾,鬼谷子的影响也非常之大 。上世纪五十年代,学者陈英略就出版了《鬼谷子的心理作战方法与理论》一书,引起广泛注意,被马上译成英文在美国出版,当时美国驻台湾军事顾问团团长蔡斯亲自为此书作序 。
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在国内,军事理论界、史学界、经济学者、外交界等对鬼谷子的研究方兴未艾,鬼谷子的学术思想被广泛运用于社会生活的诸多领域 。1994年和2001年,两次召开的全国性的鬼谷子学术思想研讨会,引起了海内外学者的强烈反响 。近几年中,发表于各种报刊的鬼谷子研究文章达数千篇,新出版的研究专着一百多种 。研究的範围越来越广,层次越来越深 。作为先秦历史文化宝库中极为重要的组成部分,鬼谷子的学术思想日益受到社会关注和推崇,鬼谷子入选第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录 。2000多年来,为了纪念鬼谷子和他的母亲王圣母的功德,全国各地的世代善男信女为其建祠立庙,重塑金身,四季香火旺盛,民间以传统方式打櫵歌舞,来表达故乡人民对鬼谷子和其母亲的怀念 。重要着作《鬼谷子》、《关令尹喜内传》、《本经阴符七术》最早见于《隋书·经籍志》,在其后的史书及其他文献典籍也多有记载 。《鬼谷子》作为纵横家游说经验的总结,它融会了鬼谷子毕生学术研究的精华,其价值是不言自明的 。《鬼谷子》共二十一篇,其中的转丸,却已失传 。该书作为纵横家的代表着作,为后世了解纵横家的思想提供了不少的参考 。以《鬼谷子》为代表的哲学观,深受《老子》哲学的影响 。纵横家的道家思想体现在其纵横“裨阖”的社会活动之中;纵横策士们在道家思想的指导下,力求“变动阴阳”,从而达到“柔弱胜刚强”的目的 。圣人谋之于阴,故曰“神”;成之于阳,故曰“明” 。《鬼谷子》一书,一直为中国古代军事家、政治家和外交家所研究,现又成为当代商家的必备之书 。它所揭示的智谋权术的各类表现形式,被广泛运用于内政,外交、战争、经贸及公关等领域,其思想深受世人尊敬,享誉海内外 。然而,就是这一本赫赫有名的书籍,因为所崇尚的是谋略,权术及言谈,辩论之技巧,其思想与儒家所推崇的仁义大相逕庭,因此,历来被视为洪水猛兽,更有禁而毁之者,私下却时而习之,乐此不疲 。《鬼谷子》一书,历来被人们称为“智慧禁果,旷世奇书”,它在中国传统文化中颇具特色,是乱世之治学,治世之哲学,又是谋略学巨着,成功学宝典,融合了鬼谷子卓绝智慧和纵横韬略 。它的哲学是实用主义的道德论和儈同,讲求名利与进取,是一种讲求行动的实践哲学,其方法论是顺应时势,知权善变,具有极完整的领导统御、智谋策略学体系,在今天这个政治纷争风云变幻,商战竞争日益激烈的时代,鬼谷子的思想、智慧和奇谋韬略,在从政、外交、经营、管理、公关等方面具有广泛的指导意义 。《孙子兵法》侧重于总体战略,而《鬼谷子》则专于具体技巧,两者相辅相成 。《鬼谷子》这部两千多年的谋略学巨着,是中国传统文化中的奇葩 。它集中了国人心理揣摩,演说技巧,政治谋略、军事外交、经商谈判的精华,为当代政界人士,企业界人士,商业经营者,管理人员,公关人所必读 。该书以政治、军事斗争案例和商用案例为经典案例,深入剖析《鬼谷子》的智慧谋略,汲取善于处理人际关係的精华;去其弄权斗术等观点,汲取谋略方法的精华 。《关令尹喜内传》在这部奇书里,鬼谷先生重点宣传了道家的理论原则,即尊崇自然、清静无争、不炫耀和斋戒、中食 。阐发了贪心短寿、心诚得道、作恶受罚的道理,主张以“道”来普度众生,反映了道家的理论和观点,还记述了老子出关、尹喜拜师、老子惩罚徐甲、尹喜青羊肆寻师、老子化胡等事件 。蜀郡西游日,函关东别时 。群胡皆稽首,大道复开基 。《本经阴符七术》前三篇讲诉如何充实意志,涵养精神 。后四篇讨论如何将内在的精神运用于外,如何以内在的心神去处理外在的事物 。文献描述孟轲膺儒以磬折,庄周述道以翱翔,墨翟执俭确之教,尹文课名实之符,野老治国于地利,驺子养政于天文,申商刀锯以制理,鬼谷唇吻以策勛,尸佼兼总于杂术,青史曲缀以街谈 。研夫孟荀所述,理懿而辞雅;管晏属篇,事核而言练;列御寇之书,气伟而采奇;邹子之说,心奢而辞壮;墨翟随巢,意显而语质;尸佼尉缭,术通而文钝;鹖冠绵绵,亟发深言;鬼谷渺渺,每环奥义 。情辨以泽,文子擅其能;辞约而精,尹文得其要 。——《文心雕龙·诸子》鬼谷先生者,古之真仙也 。云姓王氏,自轩辕之代,历于商周,随老君西化流沙 。周末复还中国,居汉滨鬼谷山 。——《录异记》鬼谷先生,晋平公时期人,姓王名栩,不知何许人,受道于老君 。——《道藏目录详注》却说关内云阳,有一处地面,名曰鬼谷 。以其山深树密,幽不可测,似非人之所居,故云鬼谷 。内中有一隐者,但自号曰鬼谷子,相传姓王名诩,晋平公时人,师从老子,在云雾山与宋人墨翟,一同採药修道……其人通天彻地,精通百家,人不能及 。一曰数学,日星象纬,在其掌中,占往察来,言无不验;二曰兵学,六韬三略,变化无穷,布阵行兵,鬼神不测;三曰言学,广记多闻,明理审势,出词吐辩,万口莫当;四曰出世,修真养性,却病延年,服食异引,平地飞升 。——《东周列国志》 相关记载鬼谷子确有其人