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文峰天后宫
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历史沿革清嘉庆八年（1803年）兴化知府马夔陛于主殿北侧建“三代祠”（面阔三开间），奉祀妈祖三代神主 。立有刻石《敕封天后圣三代列圣殿宇肇建碑记》 。清嘉庆二十三年（1818年）兴化府协镇徐庆超集资改建“三代祠”，并立刻石《天后宫三代祠碑记》 。1938年，在“三代祠”右侧增建“升天楼”（又称“梳妆楼”），至今祠与楼均完整 。1920年，顶大度（刘桥巷以北）失火，没有殃及“文峰宫” 。1946年农曆正月初三，文峰宫前街（位于顶务巷口）“红全”青果店失火，街两侧店铺被烧毁，但文峰宫没有遭受火灾 。经历了以上两次灾难后，文峰宫至古楼前的道路在重建商店时才扩宽为12米多 。解放后于1952年，文峰宫主殿、山门被改建为百货商场 。有趣的是白天为百货商场，晚上打烊后就有妈祖的信众们在店门外烧香（插在泥团上） 。而后民间开始烧煤球，就用烧过的煤球当香炉 。商场每天营业前都得打扫乾净，没有人对此有怨言 。前几年在旧城改造中为了打通文献路向东延伸，才不得不拆掉“文峰宫”主殿、山门 。“文峰宫”“三代祠”位于文献路中段（即步行街）北侧，在新砌筑的临街围墙上面嵌进了“文峰宫旧址”五个镏金大字 。人们仍旧称呼“三代祠”与“升天楼”为“文峰宫”，因为祠中供奉的宋代木雕妈祖神像是迎自“白湖顺济庙” 。这尊用樟木圆雕的妈祖像，工艺为贴金加彩，像高72厘米，距今有近千年历史 。髮髻形式及身着的服式应该是正宗的宋代妇女装束 。另“升天楼”里也挂有一张清代中期木板刻印的妈祖像，都是珍贵的文物 。“三代祠”的木结构是清中期“穿斗结合抬梁”的木构架 。用材一般，只设定一些叠合简单的斗栱，但工艺比较精緻 。至于“升天楼”则是近代的木结构建筑 。总之，占地面积嫌小，没有空间余地，令人感到压抑，急需解决防火及信众进香的安全问题 。“三代祠”保存有两块石刻碑记及两根元代石柱都是重要文物 。主要祀神主要配祀神有：千里眼、顺风耳、晏公、朱使者等 。专家点评原莆田市博物馆副馆长柯凤梅：文峰天后宫是莆田市妈祖信仰的三大庙之一 。既是明清两代官府祭拜妈祖的主要庙宇，也是海峡两岸妈祖信众谒祖进香的主宫庙之一 。改革开放以来，台胞到大陆谒祖进香和开展民俗文化交流的人数日益增多，文峰天后宫也渐成为两岸同胞妈祖文化交流的重要场所 。该天后宫接待过台湾大型进香团，在妈祖诞辰纪念日、妈祖羽化升天纪念日、妈祖文化周、妈祖回娘家等活动中，成为两岸同胞民俗文化交流的主要场所之一 。