藏族丧礼


藏族丧礼

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藏族丧礼【藏族丧礼】藏族地区普遍盛行的丧葬方式有:天葬、水葬、火葬和土葬 4 种 。此外,天葬也是在藏区较为普遍的一种葬俗 。另外,在四川部分藏区还有树葬的丧葬形式,主要表现为将尸体装入小木盒内悬挂于树上,一般用于婴儿或青少年的死者 。
基本介绍中文名:藏族丧礼
简介:藏族地区普遍盛行的丧葬
分类:天葬、水葬、火葬和土葬
流行地区:藏区
天 葬天葬又称"鸟葬",是藏族最普通的葬法 。一般人死后,先将尸体用白布裹好,放置在屋内一角 的土坯上,然后请喇嘛来念经超度,使死者的灵魂能朝日离开肉体,大致念个三、五天,便挑个吉日出殡 。停尸至出殡的这段期间,死者的家人不得喧譁、谈笑和洗脸、梳头,并且必须在家门口挂一个围有白色哈达的红色陶罐,罐内放有食物供死者的灵魂食用 。出殡当天,家人将尸体的衣物脱掉,用白色氆氇裹起来,然后背起尸体沿地上画着的白线走到大门,交给天葬业者,也称天葬师 。家人为死者送行只能送到村口,不得跟到天葬台 。在至天葬台的途中,背尸体的人不得回头看 。到达天葬场后,天葬师将尸体放到葬台上,然后烧起火堆,冒起浓烟,远处的"神鹰"(鹫鹰)见到浓烟便立刻飞拢过来 。黎明前进行肢解,天葬师以利刃将尸体切成一块块,接着将骨头砸烂,和上糍粑餵鹫鹰,餵完骨头餵肉块 。若有吃剩的尸体,必须烧成灰撒在山坡上,方能使死者"升天" 。天葬的过程虽然残酷,但藏人相信它合乎菩萨捨身布施苍生的意义,能使死者的灵魂升天 。水 葬水葬是身份低下或孤寡者所採用的葬法,即用白布将尸体一裹,丢入水中随波而去 。藏南一带因无鹫鹰,无法行天葬,所以也多採用水葬 。土 葬土葬是对强盗、杀人犯或是患染传染病者(如天花、麻风)採用的葬法 。在藏人的观念里,土葬会使灵魂被土地吸收,不得升天而无法投胎转世界,是一种对死者的惩罚,因而被视为最不名誉的葬法 。火 葬火葬是达官显要或得道高僧採用的葬法,将尸体洗净后焚烧,然后将骨灰抛洒在山顶或是江边 。在甘南藏区的卓尼洮河两岸的觉乃藏族、舟曲的舟曲藏族(黑番)、迭部下迭区藏族採用火葬,骨灰撒入洮河和白龙江,也有的实行熟骨再次土葬,属于火——水二重葬和火——土二重葬 。灵塔葬灵塔葬只有如达赖、班禅或活佛等身份特殊的人才能使用 。尸体先用盐水洗净,风乾后涂上名贵香料,放入装饰珠宝的灵塔内保存,塔内一併放入一些死者身前使用的东西和名贵的物品 。此外,也有将尸体火化,再把骨灰存放于灵塔之中藏族丧葬习俗因为佛教的影响,藏族对丧葬不甚铺张,死对于佛教徒仅是转入来生的开始或“解脱”,故亦不特别悲伤 。藏族社会早期信仰苯教,苯教认为人死后魂会脱离其原躯体,需要用一种降魂的办法使“魂尸相合” 。在这种降魂仪式中,许多地方都要用酒 。降魂仪式开始后要献上一瓢“招魂酒”,招请灵魂来降 。在降魂过程中要作“献三瓢酒”仪式 。在“尸与魂相合”时还要献上三次“相合酒” 。用酒来招请游离的灵魂,象徵着美好生活对魂的吸引作用 。在这里酒的地位已与生存必须的食物相等同了 。现代藏族丧葬中虽已无上述仪轨,但仍要用到酒:进行天葬时,死者家要给天葬职业者喝酒,火葬时要请守火葬炉的人喝酒 。在嘉绒藏族的丧事中要“奠酒请神”;丧礼结束时丧家和舅舅家要一起喝“咂酒”,对唱酒歌,追述死者生平,表达对死者讚颂和惋惜之情 。