日本平安时代女作家紫式部( 三 ) _生活百科

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2000日元背面紫式部的图案紫式部对现实主义描写的意识在当时是极富前卫性的。日本古代文字由于受到日本由于受到神话和古代物语的影响，在叙事上常常虚实参杂，不能够很好地还原事实，反映现实。但是紫式部已经明确认识到现实主义创作的任务，就是要全面地反映出生活的本质真实。这在日本文学史上是具有标桿和划时代意义的，也对后续的日本文学的创作造成深远的影响。1966年，联合国教科文组织把她列入年度表彰的世界伟人之一。人物评价这一位是有才学之人——平安时代太政大臣藤原道长紫式部和清少纳言，还有和泉式部和赤染卫门等着名诗人，都是侍候宫廷的女官。难怪人们一般提到平安朝文化，都认为那是宫廷文化或是女性文化了......这个时期确实让人看到日本王朝文化的鼎盛。——日本作家川端康成轶事典故与清少纳言紫式部不喜欢清少纳言是众所周知的了，她曾在日记中直言不讳地批评了对清少纳言为人处世的态度，对她的学识才华也不以为然。儘管紫式部入宫时，清少纳言已经离宫四年，两人并不曾直接接触。紫式部并不像是一个争强好胜，好嫉妒的女性。不管其中是否存在道听途说的误会，紫式部确实有落入“文人相轻”窠臼之嫌。

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清少纳言紫式部对清少纳言的批评主要在个性与为人方面，“清少纳言是那种脸上露着自满，自以为了不起的那种人……最终要被人看出破绽” 。清少纳言心性甚高，诸事不落人后，这点是肯定的。清少纳言在日记中就有对各种人事所作烂漫率直的批评，可能会被认为是自以为是，目中无人的表现。除此之外，紫式部还说清少纳言“故作风雅”，“即使在清寂无聊的时候，也要装出感动入微的样子“，还说：“性质都变得轻浮了的人，其结局怎幺会好呢？”这种说法未免言之过甚，甚至让人感觉刻薄了。清少纳言在题跋中自陈《枕草子》“本来只是把自己眼里看到，心里想到的事情，也没有打算给什幺人去看，只是在家里住着，很是无聊的时候，记录下来的。”譬如，她说“远而近的东西是，极乐净土。船的路程。男女之间。”寥寥数语，简约凝练，想来却颇有深意。与藤原道长紫式部在日记和曾经在写给皇上的岳父文字中都曾提到藤原道长的夜访，说明紫式部和藤原道长可能存在一定的关係。作者紫式部个人的婚姻生活虽然只有两年，但以她与丈夫唱和往还的和歌而观之，两人的感情是融洽的。但是在那个一夫多妻妾的婚姻才是正常家庭形态的社会，婚后两年就失去了丈夫的紫式部，没有必要在现实生活中，拒绝了在政治上将天皇置于股掌之间、在生活中气度非凡而又儒雅可亲的摄政藤原道长的求爱。

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藤原道长及藤原道隆

日本平安时代女作家 紫式部( 三 )

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