2008年洪佩奇作品圣经故事( 二 ) _生活百科

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创世

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巴别塔洪水退去以后，挪亚又活了三百五十年，直到九百五十岁才去世。挪亚三个儿子的后裔后来建邦立国，形成了人类的三大支系，分布在世界各地。雅弗是北方民族的始祖，闪是闪米特人的始祖，含是非洲含米特人的始祖。挪亚的后代繁殖得越来越多，人们的语言、口音都没有分别。最初他们往东边迁移的时候，在示拿这个地方遇见一片平原，于是就在那里住下了。他们决定在这里建一座城，造一座通天的高塔，来传颂自己的威名，作为聚集天下弟兄、以免分散世界各地的标记。因为在平原上不易得到石料，他们就发明了造砖的方法，用砖当石头，用石漆当灰泥，来建造通天塔和城市。因为语言相通，人们同心协力，阶梯式的通天塔很快就高耸入云了。上帝知道人们在建造城和塔后，决定降临人间看个究竟。他看了之后，说:“他们是同一民族，使用同一语言，今天能建成这城和通天塔，那幺今后就没有他们做不成的事了。”于是上帝变乱了人们的口音，使他们的语言彼此不通，无法继续建造新的城市，并且还使他们从此分散到世界各地。“变乱”一词在希伯来语中读作“巴别”，因此，后来的人们便称这半途而废的城市和通天塔为巴别城和巴别塔。

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巴别塔

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叔侄分手过了一段时期，亚伯兰又带领全家离开埃及返回迦南，来到伯特利和艾之间当年他们筑坛的地方，又像从前那样支起帐篷，铺开营盘。随后，他的奴僕、牛羊及金银开始迅速增加。这时，亚伯亚的侄儿罗得已结婚，也有许多牛羊、帐篷和奴僕，加上当地的迦南人和比利洗人，这块有限的牧场显得十分拥挤，人们常会为水草而发生争执。于是，亚伯兰对罗得说：“你我不可相争，你的牧人和我的牧人也不可相争，因为我们是至亲骨肉。整个大地不都在你眼前吗？你的年龄已不小，请离开我独立生活吧。如果你向左，我就向右；如果你向右，我就向左。”罗得举目瞩望约旦河平原，直到琐珥，那里土地肥沃，水草丰美，如同上帝的伊甸园一般。于是罗得选择了约旦河平原，迁移到东面的所多玛，亚伯兰留在迦南，从此叔侄分手。罗得与亚伯兰分手后，耶和华对亚伯兰说：“从你所住的地方，举目向东西南北观看，凡你所能看到的一切地方，我都要赐给你和你的后代，直到永远。我还要使你的后代如地上的尘沙那样多，人若能数算地上的尘沙，才能数算你的后代。你起来，纵横走遍这里，我要把这个地方赐给你。”亚伯兰就搬了帐篷，来到希伯侖附近的幔利，在茂密的橡树荫下支起了帐篷，并给上帝筑了一座新的祭坛。

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叔侄分手

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亚伯兰纳妾撒莱一直没有给亚伯兰生育儿女。根据希伯来人祖先的习俗，不能生儿育女的妻子应该给丈夫找个妾，丈夫和这个妾生下的儿子可以成为合法继承人，享有全部长子权。于是撒莱对亚伯兰说:“耶和华使我不能生育，求你和我的使女同房，也许我可以因她得到孩子。”亚伯兰听从了妻子的话，娶了撒莱的埃及使女夏甲作妾。夏甲年轻，很快便有了身孕，因而以此为骄傲，竟轻视起主母来。久而久之，又嫉又恨的撒莱忍不往对亚伯兰说：“我为你而受委屈，她有了身孕竟敢小看我，愿耶和华给你我一个公道！”亚伯兰无奈地说：“她毕竟还是你的使女，你完全可以随意处置她！”于是撒莱开始虐待夏甲，夏甲忍受不了，就逃了出来。又饥又渴的夏甲来到了一个叫书珥的地方，在水泉旁，她遇到了上帝的使者。天使问她：“撒莱的使女夏甲，你从哪里来？要往哪里去？”夏甲说：“我从主母撒莱那里逃出来，不知该到哪里去。”天使指点她说：“你应回到你主母那里去，顺从她。上帝必使你的后裔极其繁多，不可胜数。你如今怀孕要生一个儿子，可以给他起名叫以实玛利，因为上帝听见了你的苦情（“以实玛利”是“神听见”的意思）。你的儿子为人会像野驴，他的手要打人，人的手也要打他。他要远离亲族，独自生活。”于是，夏甲觉悟到：我真的见到看护我的上帝了！于是她称那对她说话的上主为“看护的上帝” 。因此，人们称那口井为“看护的永生者之井”，此井在加低斯和巴列中间。夏甲听从了天使的吩咐，回到了家中。不久她给亚伯兰生了个儿子，便按神的指示取名以实玛利。当时亚伯兰已经八十六岁了。

2008年洪佩奇作品 圣经故事( 二 )

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