雅马萨奇


雅马萨奇

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雅马萨奇山崎实一般指本词条
山崎实(音译雅马萨奇),1912年出生于美国西北部海港城市西雅图,逝于1986年。他的父母来自日本移民 。他是第二代日裔美国人 。他的父亲在商店做事,家庭并不富有 。他是日裔,能在美国出人头地,全靠自己努力 。他开办自己的建筑事务所后的一个较大作品是密苏里州圣路易斯市的一个机场候车楼,这给他带来声誉 。他渐渐对早期现代主义建筑的原则有了异见,并对新野性主义很不满意 。
山崎实的典雅主义建筑风格具有正统,古典,高雅的格调,他受到社会上一部分人士,特别是政府方面的青睐 。美国国务院就多次委託他设计政府出资的海外建筑工程 。
【雅马萨奇】典型的代表作品:纽约世界贸易中心大厦,毁于2001年9月11日的撞机事件 。虽然已经不复存在了,但作为世界着名的优异的超高层建筑,仍然值得我们加以关注 。他的设计者就是日裔美籍建筑师山崎实 。
基本介绍中文名:山崎实
外文名:Minoru Yamasaki
别名:雅马萨奇
国籍:美国
民族:大和
出生地:美国华盛顿州西雅图市
出生日期:1912年12月1日
逝世日期:1986年2月7日
职业:科学 建筑师
毕业院校:华盛顿大学,纽约大学
主要成就:1956年获《进步建筑》设计奖1957年获日本建筑学会奖
代表作品:纽约世界贸易中心;圣路易市兰勃特机场候机楼;IBM 办公大楼
个人经历1912年12月1日出生于美国华盛顿州西雅图市 。1930年~1934年就读于西雅图市华盛顿大学 。
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雅马萨奇1934年毕业 。1949年开始设立建筑师事务所 。1956年获《进步建筑》设计奖 。1957年获日本建筑学会奖 。1959年获美国建筑师协会底特律分会会奖 。1960年被选为美国艺术与科学院院士、美国建筑师协会元老会员 。1986年2月去世 。一生结婚四次,他的第四次婚姻是与第一任妻子复婚,这是情感的循环 。成长之路山崎实,音译米诺儒·雅马萨奇(Minoru Yamasaki),出生在美国西雅图,父母是日本来美的移民 。他1930就读于美国华盛顿大学,学习成绩优异 。毕业后由于经济萧条,很难找建筑方面的工作,所以一边业余帮人干活,一边在纽约大学选修硕士课程 。两年后找到了第一份在事务所里的工作 。直至1949年自己开业为止,山崎实在多个事务所中踏踏实实地做了很多的工程,打下了扎实的基本功,积累了丰富的实践经验 。他认为建筑学的学生应儘早地做些实际工作,因为有这样,才能懂得图纸以外其他重要的很多东西 。1949 年他建立了自己的事务所 。他与米斯有非常密切的关係,设计上深受米斯的影响 。30年代口袋里仅有40美元的山琦实从华盛顿移居纽约,找到了一份很好的差事,那就是与施里夫、兰姆和哈蒙等一起承担帝国大厦的设计工作 。在1973年世贸中心双子楼落成之前,帝国大厦是世界上最高的大楼 。
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由于山崎实的日裔文化背景,他对东西方建筑文化都有深厚独到的理解 。20世纪50到60年代,山崎实的作品得到了社会公众、政府机构和公司董事会成员们的普遍讚誉 。并多次获国际金奖 。作为一名建筑师,一生都在探索如何将美与功能在设计中最好地结合起来 。在参观印度国际农业展览会设计美国馆时,开始思考城市环境中人民的功能需要 。方针是用儘量少的材料,达到需要的强度及稳定性,而不降底美和功能的要求 。每次到日本,都留出时间去欣赏日本传统建筑的古典意境 。穿行于建筑物之间,憩坐在花园之中,产生出新生之感觉,一再下决心把它们定为以后创作时的準则 。建筑思想作为一个日本血统的人,山崎实感受最深的还是日本的传统建筑 。日本传统是他的建筑美学思想的一个重要根源 。1933年,山崎实第一次去日本 。因为那一年他的母校华盛顿大学不发给他去欧洲的奖学金,他的父亲安慰他,带全家人去日本探亲,特地让山崎实在故乡度过暑假 。亲身体验日本的风俗习惯、思想感情,使这个生长在美国的青年人的心灵受到日本文化进一步的浸润 。山崎实发现他家老屋中日常只摆放很少几件艺术品,大量的收藏物存放在库房中 。但随着季节的变化,主人的不同需要,不时地从库中取出轮换 。这种做法时时给人以新鲜感,又在简省的背景中突出了珍品的意义 。而美国人一般的做法是把自己的收藏一古脑儿陈列在客厅里,显示其收藏之丰富 。这是不同文化圈的人的不同心态之表现 。后来,山崎实多次回到日本,作为成熟的建筑师,他对日本传统建筑一再进行细緻入微的访察 。他1958年设计完工的底特律的威恩州立大学的会议楼,既体现了西方古典传统,又有西方现代风格,还融进了东方园林的手法,有一种典雅、细緻的个人品味 。这一风格在他后来的诸多建筑作品中得到了发扬和提升,并独树一帜 。山崎实的名声不如埃罗·沙里宁、路易·康等同时代的建筑师 。然而对于社会公众来说,却十分欢迎他的建筑风格 。山崎实在 50 年代对当时盛行的现代主义提出了批评 。他认为现代建筑过于夸大建筑的基本性质,如功能、经济和独创性;过分尊重建筑界的大师名人;过分轻视历史 。他主张现代建筑创作不要拒绝历史上的优点 。他不仅试图将西方古代同现代结合起来,还试图将东方建筑的特性融入进西方建筑之中 。他的 目 标 是 用 人 本 主 义 建 筑 哲 学 ( philosophy of humanism inrchitecture),改善今天的建筑环境,提高人的精神品质 。他的风格在当时被称为典雅风格 。