聊聊过去的事——我国古代十大经典名曲及他们背后的故事中国十大古曲( 三 ) _中国十大古曲

西汉汉宣帝时期，国力强盛。北方的匈奴经过汉武和昭宣时代的轮番打击，内部分裂为五个单于势力。其中有一个单于，名叫呼韩邪，称藩归附汉朝并亲来长安朝觐汉宣帝。汉宣帝死后，元帝即位，呼韩邪于公元前33年再次入朝，自请为婿。元帝遂将宫女王昭君赐给了呼韩邪。
王昭君，王嫱，字昭君，齐国王襄之女，出身平民。17岁被选入宫待诏。在宫中过着不得见御的冷清孤寂的生活。让青春年华年复一年的老去，不如远赴异域，然匈奴所居之地是草原大漠，未来如何，谁也不知。
就这样，在一个秋高气爽的日子里，昭君告别故土，登程北去。一路上，黄沙漫天，马嘶雁鸣，悲切之感，使她心绪难平。一首《出塞曲》，无限感伤，催人泪下。天边大雁，望着惊艳的女子，听着凄婉的琴声，纷纷扑落于平沙之上，遂成“平沙落雁”之绝唱。“落雁”也成了昭君的代称。
王昭君到匈奴之后，封为宁胡阏氏。后来昭君在匈奴生了两个儿子。呼韩邪单于死后，他的儿子继位，欲娶昭君。父死后，子可娶继母，兄死后，弟可娶其嫂，这本是胡俗，在匈奴是很自然的事情。但昭君觉得难以接受，上书汉成帝求归，成帝敕令其可以不尊汉习从胡俗，昭君后来只好服从。
跨越八百年的对话，杜甫在《咏怀古迹?五首》写出了对王昭君的追念、同情和神往：“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环珮空归夜月魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”
五、《阳春白雪》
《阳春白雪》为中国著名十大古曲之一。又名《阳春古曲》，是春秋时期晋国的师旷所作。
师旷，字子野，平阳（今山东新泰市南师店）人，春秋时著名乐师、道家。他生而无目，故自称盲臣、瞑臣。为晋大夫，亦称晋野，博学多才，尤精音乐，善弹琴，辨音力极强。以“师旷之聪”闻名于后世。师旷也是一个伟大的政治家，知晓劳苦大众的生活是水深火热的，有普世的情怀，两百年后的孟子，尊其为“亚圣” 。
《阳春白雪》这首琵琶独奏曲古曲，表现的是冬去春来，大地复苏，万物欣欣向荣的初春美景。旋律清新流畅，节奏轻松明快。“阳春”取万物知春、和风荡涤之意，“白雪”取凛然清洁、雪竹琳琅之音。
在《楚辞》中的《宋玉答楚王问》一文中，楚襄王问宋玉，先生有什么隐藏的德行么？为何士民众庶不怎么称誉你啊？宋玉说，有歌者客于楚国郢中，起初吟唱“下里巴人”，国中和者有数千人。当歌者唱"阳阿薤露"时，国中和者只有数百人。当歌者唱“阳春白雪”时，国中和者不过数十人。当歌曲再增加一些高难度的技巧，即“引商刻羽，杂以流徵”的时候，国中和者不过三数人而已。宋玉的结论是，“是其曲弥高，其和弥寡。”、“阳春白雪”等歌曲越高雅、越复杂，能唱和的人自然越来越少，即曲高和寡。

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