在对美的分析上,康德认为美是道德上的善的象征 。万物都有其美的地方,而人的美在于心灵 。美是人心的影射,而道德是人生存的工具 。美是艺术瑰宝,能让人拥有细致入微的性格,越是细致,他的世界观就越开阔,对世界的贡献越大 。美本身没有魔力,美的创造来自其内心高尚的道德动机,而这种动机被人道主义化了 。这种人道主义化了的高尚的道德动机充满了对人个体的尊重,所以美才能够体现道德的纯洁和人道主义的精神 。
在对崇高的解析上,康德认为崇高是美的一种表现 。崇高是主体与客体出现相互冲击力的一种形态,譬如雷鸣闪电,波涛汹涌 。在人的面前,这些东西很强大,但是人在这些东西面前没有退缩,这就出现了崇高的感觉 。这种感觉夹杂着恐惧与害怕,但也充满了胜利的愉悦感 。康德认为,这就是崇高 。
在对艺术美的讨论上,康德认为,艺术依附于美,依赖于道德 。艺术的在于它的独特性,因此艺术无法传授,即艺术具有不可复制性 。自古以来,艺术的表现只能来自于天才,这种天才不会遵循特定的法规,而是去破坏所谓的规则 。这种环境创造的才是独特的艺术品 。康德认为,科学需要勤奋,而艺术需要的是天才,灵感是无法模仿的 。
【康德启蒙运动有什么作用哲学家康德是谁】
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