解秘：清朝妃子为什么这么难看( 二 ) _妃子

明清时期，追求纤弱的审美标准进一步发扬光大，明代正德年间更是兴起”赛足会”，在女人之间展开以小脚为中心的军备竞赛。
明朝文学家李渔在他的《闲情偶寄全集》中从选姿、修容、治服和习技各个方面较细致地刻画了他对女性美的理解，比如肤色要“惟白最难”，眼珠要善转动并且黑白均匀，眉毛要“如新月”，手“嫩”指“尖”等。
然而在民国之前，尽管各个时期审美标准有所不同，但也都有相通之处。比如“肤若凝脂”、“鬓发如云”、“眉如弯月”、“腰如束素”等。
值得一提的是，今天备受青睐的“V”字脸并不符合古代女性的审美标准，《相书》中的《女人贱恶部》，就将尖下巴的脸型贬为“贱苦” 。同时，坐姿端庄稳重、神态自若也是古时对女性的要求，所以现代被认为性感的姿态会被认为是“搔首弄姿”，算不上美。
除此之外，宫廷审美与民间审美也有所区别。妃子相貌不一定要好看，但要端庄，符合“富贵”、“吉利”之相，尤其对于更看重门第、品德的清朝来说更是如此，“小脸”、“尖下巴”因此都遭到了嫌弃。
到了民国时期，女性审美标准随着西方文化的涌入才发生了改变。比如“旗袍”，“卷发”，“口红”以及“散发个性的表情”让女性开始拥有一些个人的魅力，也让女性的审美标准在清末的短短几十年就有了翻天覆地的变化。因此较古代而言，荧屏上的民国美女更能被现代人所接受。
而习惯了“尖下巴”，“小脸”，“性感”的当代人，在审视古典美女的时候，自然会有些不以为然。
有人来拍照要记住……
然而，即使到了近代，审美标准已经越来越近于今人，照片中的中国后妃乃至其他上层人士仍然形象欠佳。这不仅是因为当时流行的穿着造型与现代不同，也与人们在镜头前的表现不够熟练有关。
“照相”这一技术于 1843 年传入中国，到 19 世纪末，开始流行于宫廷之中。
刚刚传入时，照相并未被广泛接受，有民间迷信认为“照片会摄取灵魂” 。而由于照片通常只留上半身，还有人认为照相会让被摄者丢失下半身，“尸首两处” 。
除此之外，对于照相机的陌生，也导致人们在镜头前的姿势和表情都不大自然，从而影响最后的拍照效果。
而熟悉自拍的人都知道，拍照的门道极多，姿势、表情等许多因素都会影响到呈现出来的容貌状态。即使受过专业训练的电影明星也难免囧态百出，何况是刚接触照相不久的清代人。
如在 1860 年代英法联军的英国陆军司令克灵顿将军的日记中，记载了 1860 年签订《北京条约》时，英国摄影师比托给恭亲王奕?照相的场景：
“…用偌大的镜头对准了脸色阴沉的恭亲王胸口。这位皇帝的兄弟惊恐地抬起头来，脸刷地一下就变得惨白……以为他对面这门样式怪异的大炮会随时把他的头给轰掉...人们急忙向他解释这并没有什么恶意。”
至于我们熟悉的恭亲王标准像，则是在同年他回访英国的时候留下的。而当时的恭亲王虽然已不是第一次面对照相机，但还是很难在镜头前表现出自然、霸气的神采，反倒显得有点呆滞、僵硬。
更能反映镜头感差异的是李鸿章的两张照片。在和俾斯麦的合影，李鸿章看上去瘦弱、乏力，身材和精气神都远差于旁边的俾斯麦。
而实际上，李鸿章身材魁梧，英国人濮兰德即形容李鸿章 “像是来自另外一个世界的身材奇高、容貌仁慈的异乡人。”
清廷中最会拍照的莫过于慈禧太后。在清宫档案里面，有大量慈禧照片存放的记录：“珍字：一八六，慈禧放大像，十四匣;一九五，慈禧八寸像片，二百张....”，其中比较经典的是一幅名为“梳头穿净面衣服拿团扇圣容”的照片，现存量达 100 多张，可见慈禧非常喜爱照相。