照明器具烛台 _生活百科

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烛台(照明器具)【照明器具烛台】照明器具之一，指带有尖钉或空穴以托住一支蜡烛的无饰或带饰的器具，也可以指烛台上的蜡烛，有些容器同样能够起到烛台的作用，比如像放飘蜡的玻璃器皿，点蜡熏精油的小香炉，经过处理的竹筒等。如，《水浒传》第三回：刘“太公拏了烛台一直去了。”
基本介绍中文名：烛台
外文名： candle holder
描述：照明器具之一
注意：也可以指烛台上的蜡烛
基本解释插蜡烛的器具“温公在永兴，一日行国忌香，幕次中客将有事欲白公，误触烛台，倒在公身上，公不动，亦不问。”——宋·无名氏《道山清话》

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明永乐青花勾连纹八角烛台“里面出来一个老者，鬚髮苍然，手中持了一枝烛台，燃了一枝白蜡烛。”——《老残游记》第八回“灵前一对蜡烛上结了大烛花，烛油继续流下来，堆满了烛台。”——巴金《家》三五烛台上的蜡烛“剔起灯亮，点着烛台。”—— 《花月痕》第十二回“玙姑到得洞里，将烛台吹息。”—— 《老残游记》第十回历史发展三国时期有青瓷卧羊形烛台，西晋流行卧狮形烛台。南朝时烛台式样较为丰富，有狮形、单管，双管、四管、荷花形等，其中管状烛台在福建地区流行，上有弦纹长柄，柄上端是敞口碗形，碗中有烛座。隋唐时期的烛台底座常刻有精美的花纹。明代烛台造型丰富，并具有很高的艺术欣赏价值，其中永乐、宣德时景德镇窑烧制的烛台，器口和台座呈八角形，颈部为圆柱形。北京故宫博物院藏明正德官窑款青花阿拉伯文烛台，为一管状圆柱立于高台盘，清代以后的烛台形制基本承袭此式。

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烛台工艺造型古人燃烛都有烛台，用以扦插蜡烛和承接滴淌的蜡油。简单的，就是一个设有尖针的承盘，考究的，会铸造成各种工艺造型。大小也自不同，小者乃放置于几案桌上，可以手持着移动行走，大者贴地放置，形如落地灯，有多个承盘可以同时燃烧数支蜡烛。亦不乏多层的烛台，点满蜡烛后，犹如银花火树，光芒灿烂。材质有银、铜、铁、锡、木、瓷、瓦等多种。烛台上面或锻造，或雕镂，或彩绘，或以倒模工艺铸造出各种纹饰，是一种集实用性、工艺性、观赏性、装饰性为一体的生活用具。其中多有历代工艺名家的作品，在设计和製作工艺上时有巧思和创新，既能陈设观赏，又可摩挲把玩。而且因普遍常见，存世量较大，相对低廉的价格也易于投资，很适合大众玩家做门类收藏。艺术价值经济繁荣的唐宋时期，人们更讲究生活的品位，即使是日常用器也要做得异常精緻，于是烛台就不再是单一的生活用具，还兼有了更多的艺术观赏性。

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明永乐青花折枝花卉纹八方烛台《天宝遗事》载：“甲王以檀木刻童子，每夜饮，列执华烛，故名烛奴。”唐代贵族用名贵的紫檀木做烛台，雕刻成童子形状，晚上宴饮宾客时，燃巨烛于其上助兴，名为烛奴。宋人陶谷的《清异录》曰：“案上捧烛铁人，高尺五，云是杨氏时马廄中物。一日黄昏，急须烛，唤小黄门，掇过我金奴来。”是说南唐先主李昪节俭，做了皇帝仍然使用铁铸的烛台，为铁人模样，还美其名为“金奴” 。可见在这一时期，烛台已具有了审美的理念，于材质和工艺上有了更高的艺术追求。选购摆设烛台常与蜡烛搭配用以起到装饰的作用，另外目前烛台除了为蜡烛服务以外，更多的也可单独作为家装摆设的一部分。因此，在选择烛台时要恰到好处，室内摆放得不要过多。精緻的烛台可以增添家居生活的情趣，花少量的钱，买各种款式新奇的烛台装点居室，利用它奇妙的造型和烛光的美丽与香气，往往更能突出屋主的品位，或者陈列在博古架上，好好地收藏着，同样是幸福生活的高雅点缀。市场上烛台的款式比较多，一般分为欧式和中式两种，可以根据家庭装修风格选择合适的烛台。在材料上以铁质烛台居多，铁质烛台容易清理灰尘、不易碎，而且与任何家装风格都能很好地搭配，但是铁质烛台颜色过于单一，而现在市面上比较流行有机玻璃材质的烛台，就能弥补铁质烛台颜色不足的缺点。唐三彩【名称】唐三彩烛台烛台【类别】瓷器【年代】唐代【文物现状】现藏故宫博物院【简介】高：29.8cm，口径：7cm，足径：12cm烛台分上下两部分，上盘小，下盘大，中间承以起弦圆柱，圈足外撇，上盘中心立杯形烛座；通体施蓝、黄、绿、白彩釉，底素胎无釉。烛台的使用早见于春秋时代，《楚辞》中引“室中之观多珍怪，兰高明烛华容备。”战国时已有各式精製的铜烛台，至三国、两晋时，青瓷烛台便已出现，造型颇多。这件唐三彩烛台造型实用古朴，施釉均匀，色彩深沉雅致，又在三彩中点以蓝彩，更增添了器物的华贵韵致，是三彩器的上乘之作。七枝烛台犹太教的徽号和现在以色列国国徽的中心图案。原本是犹太教礼仪用品，据《圣经·出埃及记》第三十七章所，第一枝烛台由以色列名工匠艺人比撒列用黄金製作。7枝灯盏中中间1枝略高于两边的6枝，它代表安息日，其余6枝代表上帝创世的6天。烛台成为耶路撒冷圣殿中的圣器。公元前64年罗马统帅梯特占领耶路撒冷，洗劫了圣殿的圣器，黄金烛台下落不明。但在罗马广场的梯特凯旋门上、古代钱币上、犹太古墓墓碑上、犹太古会堂用马赛克拼镶的地板上都有7枝烛台的图案。它事实上成了犹太教的徽号。以色列国建立后，认为圣殿烛台给无家可归、受尽磨难的犹太人带来了光明和安慰，还象徵和解及光复的希望，是犹太人敬爱上帝的庄严所在。因而确定将7枝烛台作为国徽的中心图案。国徽呈盾形，以蓝为底色，白色的7枝烛台居盾面中心，两侧各有一株白色橄榄枝。在犹太教世界里，还有9枝烛台作礼仪圣器的情况。这是为庆祝哈努卡节用的。每逢哈努卡节来临，犹太人家和会堂都要点燃9枝烛台。中间较高的一枝用来点燃其他8枝，节期每天点燃一枝，8天全部点亮。哈努卡节又称光明节，是为庆祝公元前165年犹太人在玛喀比领导下取得反抗异族统治的胜利而设的节日。包装製作準备工具牛皮纸81/2英吋x11英吋?3/8"吋缎带

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