或许她并未意识到，在发掘此地文化宝藏的同时，她正在用自己的经历丰富着古城文化的新内涵 。
张俊2016年从泉州师院毕业后，选择了留泉创业 。从基层的员工做起，到成为一家文化传播公司的创始人，从一名刚出校门的大学生，到买房买车安家落户，她只用了6年的时间 。除了她自身的努力之外，这一切也离不开泉州得天独厚的创业环境 。她告诉采访人员：“这片创业的沃土滋养着追寻梦想的年轻人，在这里所遇到的人与所经历的事，让我心怀感恩 。”多年后回过头来看，她应该感谢的，应该还有她自己融入泉州的努力 。
新时代，越来越多的“孙静”与“张俊”正在泉州扎根 。
彩焕吉庆，祈望平安 。
彩焕吉庆，祈望平安 。
五狮戏球，五福临门 。
让历史告诉我们
回顾泉州历史，最繁荣的时期，当属宋元 。彼时刺桐港长达400年的辉煌，同样离不开那个时代“新泉州人”的贡献 。
阿拉伯、波斯等外商，他们虽远道而来，逐利而至，但正是他们与泉州人共同缔造了“市井十洲人”的盛况，一起主导了宋元之间数百年的繁荣 。而奠定这一繁荣基础的，我们更不能不提到数位载入史册的泉州主政者：王延彬，五代时期担任了20余年的泉州刺史，人称“招宝侍郎”，是泉州航运业的最重要的奠基人之一 。在他的治理下，被山脉阻隔的泉州一跃成为中国人口最稠密的地区之一 。诸多有利于海商发展的政策被提出，直接刺激了泉州的商业发达与手工业发展；北宋泉州知府陈偁，为了改变海商来往广州遭受盘剥的困境，数次奏请北宋朝廷在泉设立市舶司，建议一度石沉大海，但正是他的坚持，才让事情有了转机 。1087年，北宋朝廷终于采纳了他的建议，在泉州设置市舶司，用来管理泉州的海外贸易和相关事务 。遗憾的是，陈偁已于此前一年去世 。
阿拉伯商人来自海外、王延彬是南下的中州人、陈偁是福建沙县人，他们都是不同时代的新泉州人 。而像他们一样，为泉州发展作出重大贡献的外来建设者，还有很多 。如状元知府王十朋、大儒朱熹、写下《诸蕃志》的赵汝适、让泉州港起死回生的真德秀、一代高僧弘一法师……他们都极大丰富了泉州地域文化的内涵 。
从历史到当下，新泉州人之于泉州，我们可以用一个“新”字来概括他们的影响与作用：因为不断注入新鲜血液，贡献新的智慧，才有了新的动力、新的创造、新的发展 。这不也是狮文化精神中十分重要的内涵吗？从西域来到中土之后，由雄强到精巧、由庄严睿智到世俗人情、由皇宫大院走向百姓人家，最后发展成在泉州深受欢迎的民俗文化——狮文化，这一路走来，无疑是优秀传统文化不断与新时代精神融合创新的结果 。
因此，谈狮文化，我们不能不说新泉州人 。不仅他们的进取、拼搏、智慧、广博，是狮文化的最佳展现，而且，他们身上所发生的文化交融与创新，也与狮文化有异曲同工之妙 。