东北跳大神到底是怎么一回事?真有那么邪乎吗?

在民间有许多传统习俗 , 有的一直被人们继续传承 , 有的已经被时间遗忘 。在东北就存在着一种跳大神的习俗 , 这种习俗被人们普遍认为是一种封建迷信 。农村中的家庭主妇往往在得病后不去医治 , 就去请大神来帮忙治疗 。大神们嘴里叨念这哭烟魂词 , 通过一些仪式来驱逐不好的东西 。今天我们就来了解一下跳大神的一些相关内容 。
东北跳大神是真的吗
提起跳大神 , 现在大多数人早已陌生 , 但以前农村很是常见 , 有幸亲历过 。这项民俗到底是不是封建迷信 , 暂且不讨论 , 至少在民间是真实存在的 , “ 跳大神”被视为一种活着的人和死着的人的“交流”方式 。
一般来说 , 跳大神要有两个人共同完成 , 一个是一神(亦称大神) , 一个是二神 , 又叫帮兵 。
他们认为大神是灵魂附体的对象 , 帮兵是助手 。在跳大神过程中 , 大神多是在“旋转” , 帮兵耍鼓 。有固定的曲调和请神词 , 神请来之后 , 由帮兵负责与神“沟通”回答人们的问题 。一般来说 , 她们请来的那些所谓仙儿 , 大都是黄仙 , 狐仙儿 , 或者叫常仙儿(莽仙 , 蛇仙 , 也叫柳仙) 。如果是鬼仙 , 就叫清风 , 或者叫烟魂等等仙儿……
其实和传说中的神仙附体差不多 , 民间也称出马 , 因缘和合而生 , 特别在东北三省居多 , 南方也有 , 相比之下 , 比较少 , 往往都是文化少的家庭妇女居多 , 男性也有 , 自制能力比较弱 , 她们最初是通过得病 , 多年医治不好 , 没有办法 , 去请大神 , 后来就得仙儿了 。
在跳大神仪式前 , 请神的人家需要按照要求准备仪式所需要的贡品 , 如香烛、酒肉、布匹等等 。
通常来说 , 这些跳大神的每次给人看病 , 有时在庭院中 , 或者在一个较宽敞的屋子里 , 摆上一个供台 。台上放上一个很大的一个香炉 , 再插上三炷香 。供台两侧有一把秤和一面镜子 。还要放上一些水果等等 。
至于跳大神的时辰 , 大多选择在艳阳高照 , 风和日丽的中午十二点 , 或者在皓月当空 , 繁星点点的子夜进行 。
据说以前跳大神衣装都比较讲究 , 像皇帝一样穿着黄马褂 , 腰上系着一圈儿腰铃 , 头上戴着一个装饰有鸟的萨满帽 , 手中拿着萨满鼓 , 用羊蹄子在敲着 , 在香火的映照下 , 红光满面……一边敲着驴皮鼓 , 一边围着火堆围圈子 。大神后边跟着的帮兵 , 也套着一个黄马甲 , 手中拿着一个鞭子 。
现在跳大神的好像也不再那么讲究 , 仪式也略有不同 , 呵呵 , 也是与时俱进了 。
跳大神的哭烟魂词介绍
萨满-跳大神-神调大全(词)
日落西山 , 黑了天 。家家户户把门闩 。
行路君子奔客栈 , 鸟奔山林 , 虎归山 。
鸟奔山林有了安身处 , 虎要归山得安然 。
头顶七星琉璃瓦 , 脚踏八棱紫金砖 。
脚采地 , 头顶着天 。迈开大步走连环 , 
双足站稳靠营盘 。摆上香案请神仙 。