梁山泊劫富不济贫!一百单八将起码有四五十人不是好汉!梁山泊不能代表农民起义!还有,宋江受招安,有功无罪!知名学者、北京语言大学教授周思源近来新解《水浒传》,对《水浒传》的许多“定论”做了颠覆性重新诠释,在学界引起争议 。
周思源告诉读书报,他在研究《红楼梦》的同时,必须熟悉四大名著的其他三部作品,而且对整个明清小说、中国古代史都得有所了解,这样情况下,他新近重读水浒,读出不少新感受来 。
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劫富不济贫,内部分配不均 。一直以来,梁山好汉被认为是劫富济贫、替天行道的英雄好汉,但是,周思源要问一句:“劫富济贫了吗?”周思源称,晁盖、吴用等八人智取生辰纲,生辰纲本是不义之财,是可以取,但最后晁盖、吴用等把这些不义之财瓜分了,也就是说,这个不义之财从一些掠夺者手中转移到了另一些掠夺者手中,主人改变了,不义之财的性质并没有得到改变 。但过去大家显然没有重视“生辰纲的下落” 。而且,这种劫富不济贫的现象绝不是个别现象 。晁盖上山后马上有一次抢劫,派了几百人下山,抢了20多车财物,一半留在仓库里,另一半中的二分之一给当时山上十一位头领平分,其他二分之一给七八百小喽啰平分,则头领所得是喽啰们的70倍 。“也就是说,不但劫富没有济贫,就连梁山内部,也存在分配严重不均的现象 。”周思源强调 。
梁山108将中至少有43位不是好汉 。周思源说:“把李逵树为农民英雄的杰出代表,是对中华文化的严重亵渎,李逵是一个典型的杀人不眨眼的刽子手,有理无理都要杀人 。有些论著也注意到了李逵滥杀无辜的问题,但是他们轻描淡写地把这个问题说成是李逵简单、鲁莽,甚至在农民起义当中难以避免的弱点,这些看法我是不同意的 。”
“逼上梁山”不是农民起义 。过去,在我们的印象中,一说“逼上梁山”,就是指被腐败官府、黑暗势力迫害,实际上真正属于这类的只是个别案例,以林冲为代表,零头都不到,最能引起广大读者的同情 。周思源分析了其他三种“逼上梁山”的情形,由于自己犯了事,无法存身,被迫上梁山的,以晁盖、吴用等人为代表;第二种是所谓义气感召上梁山,这是最多最复杂的;第三种则是最恶劣的,被“逼上梁山” 。周思源同时指出,晁盖、卢俊义、宋江、吴用等并不是农民阶级,只不过犯了事,被迫入伙,不能代表农民,也不是聚义 。
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宋江受招安,有功无罪 。一直以来,水浒学界认为,宋江接受招安,是投降主义,而宋江毒死李逵,更是施耐庵、罗贯中写《水浒》的一大败笔 。但周思源提出,自己新解“水浒”最大的颠覆是宋江受招安,有功无罪 。宋江为什么必须受招安呢?其实历史上的宋江是投降的,但这显然不符合群众对英雄好汉的想像,于是写宋江受招安,一点都没有委屈宋江 。至于宋江为什么要毒死李逵,这个一直被古代小说研究者认为是败笔的细节,在周思源看来,是必然 。
“李逵封官在润州,即江苏镇江,是大运河和长江交汇的地方,自古就是交通要道,李逵还有手下3000兵马,如果李逵不死,金兵入侵,则李肯定要保卫京师,那就不会出现皇上被俘了 。而且徽宗在金兵第一次入侵时害怕了,把皇位传给儿子,跑到润州,如果李逵不死,当时是直接拿板斧把这个混账皇帝给劈了,还是直接又起义了?”所以,“李逵非死不可” 。当然,周思源承认,虽然《水浒传》在思想内容方面存在诸多缺陷,但仍然是一部无可否认的伟大的艺术巨著 。
周思源对《水浒传》的颠覆性“新解”,在学界引起争议,诸多知名学者认为,周思源的所谓“新解”其实有失偏颇,不少观点还有待商榷 。
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