海祭妈祖


海祭妈祖

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海祭妈祖海祭妈祖是莆田市湄洲湾北岸贤良港乡人一种延续千年的祭祀民俗活动 。以舟船朝拜为主 。
【海祭妈祖】据史料记载,妈祖诞生于宋建隆元年(960年)农曆三月廿三,于宋雍熙四年(987年)农曆九月初九营救海难而逝 。宋代朝廷褒奖她济世救民功德,进行28次褒封,妈祖被尊为显赫的四海之神 。此后,对妈祖女神的春秋祭典成为港里天后(妈祖)祖祠的定规 。
基本介绍中文名称:海祭妈祖
地理标誌:莆田市湄洲湾
民俗介绍海祭妈祖是妈祖故里港里村的一种古老的传统习俗 。每年九月初九是妈祖为营救海难而献身的纪念日,港里村的人民为了纪念这位博爱无疆的女神,都会自发地聚集在港里古渡口,构筑妈祖神舟和海边祭台,面对天然“三柱香”,举行隆重的海祭仪式 。莆田及周边地区的所有舟船都会在这一天前来朝拜女海神,构成了万舟朝拜的壮观场景 。
海祭妈祖

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妈祖神舟由十八艘渔船拼装面成,高约3米,面积约300平方米,定位泊于古渡口前 。妈祖神舟上供奉妈祖及其父母神像,树立迎神旗幡,陈列各种供品,铺设朝拜地毯,备好鲜花三筐、美酒三坛,由西向东设有登临妈祖神舟的通道,以供宾客通往 。被邀登上妈祖神舟的宾客,被视为最高礼遇 。海边祭台设在古渡口的海边沙滩上,距妈祖神舟约20米 。祭台用木件构成,如同乡村戏台,在祭祈前七日作为戏台供社戏演出 。祭祈之日,祭台加以柳条鲜花点缀,形成鲜花拱门,祭台两边挂上巨幅楹联:“万曲天籁歌妈祖;千秋海甸仰英灵” 。祭台中间摆放古案供台,供放妈祖女神和妈祖父母神像,以供神舟上看台和沙滩上看台的观众共同瞻仰 。祭台东西左侧设三柱巨香,在祭祀时由最有名望的贵宾点燃 。文化价值海祭是民间祭祀妈祖最贴切最自然的形式 。这种人神共乐、人海共谐的民俗活动涉及民俗学、宗教学、海洋学、艺术学、历史等诸多内容,其主要价值表现在四个方面:一、海祭妈祖作为妈祖信俗系列之一,是妈祖文化的重要组成部分,具有永续传承的历史意义 。
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二、海祭妈祖是台湾民众和莆田沿海民众最受欢迎的民俗活动之一,在密切闽台关係、加强对台文化交流方面具有重要的现实意义 。三、海祭妈祖传统习俗中所保留的大量民间舞蹈、音乐、戏剧、杂技等艺术内容,对传承和发展民族民间文化具有积极的作用 。四、随着莆田海滨城市的崛起,妈祖城的兴建,海祭妈祖将为莆田旅游文化发挥积极的推动作用 。五、海祭妈祖作为港里村的重要民俗活动内容之一,为该村打造“福建省历史文化名村”和“福建省旅游名村”的金字招牌将起到不可或缺的作用 。据《天妃显圣录》等文献记载,我国御祭妈祖最早的当推南宋绍兴二十六年(公元1156年),宋高宗在临安郊祭后敕封妈祖为灵惠夫人 。以后,历代帝王又加以继承和发展 。如《元史·祭祀志》载:岁遣使赍香遍祭,金幡一合,银一锭……用柔毛、酒醴,便服行事 。祭文曰“维年月日,皇帝将遣某官等致祭于护国庇民广济福惠明着天妃 。”元代天曆三年,元帝御祭妈祖,特遣大臣至莆田虔修祈事 。朝廷拜祭妈祖採用郊祭、庙祭的形式,民间则大都採用海祭与庙祭相结合的形式 。贤良港天后(妈祖)祖祠一般在妈祖诞辰之日(农曆三月廿三)进行庙(祠)祭,在妈祖升天之日(农曆九月初九)採用海祭形式 。