走进野狐城,走进永登最神秘的村庄,让我们一起在正月十六跳火堆 中国之最篝火

兰州第四届“寻找你的家和乡愁”乡村行活动散文作品选系列:走进野狐城,走进永登最神秘的村庄,让我们一起在正月十六跳火堆
作者: 苗万国 苗汀
过了正月十五,就是正月十六 。在兰州三县五区的周边,意味着过最热闹的年也就是过了,表示这个年过去了 。但在永登人的讲究中,不出正月三十,就是这个年还没有过完哩 。在这个正月里,凡是有债务欠账的人,相遇了,只能拱手笑着说过年好,恭喜发财之类的话 。而讲究是不能提出要钱要账的 。因为还在正月里,犯大忌 。
在永登,热闹的锣鼓声在正月十六的社火送瘟中渐渐远去,闹社火也到了停歇的时候,走亲访友也到了尾,节日的气氛渐渐淡去 。这时,从苦水一地,开始了春耕备种的农事 。自南向北,一路逐渐延伸北上 。俗话说得好:一年之计在于春 。永登人开始准备新的一年的计划和目标了 。
正月十六,永登各地的风俗是五里不同风,十里不同俗 。有的地方是正月十五晚跳火堆,送年神 。有的地方确实是在正月十六晚上 。各有说法,各不相同 。在红城,在野狐城,跳火堆,却是在正月十六的晚上 。
在红城的野狐城,有正月十五挂灯笼闹元宵,正月十六送瘟神放火堆 。而这放火堆,野狐城人叫跳火堆,也叫送年神送瘟神 。
【走进野狐城,走进永登最神秘的村庄,让我们一起在正月十六跳火堆 中国之最篝火】正月十六,俗话说得好:十五的月儿十六圆,十六的火堆跳得忙 。当天色临近黄昏,夜色降临之时,野狐城的各家各户,均在街道上和巷道中,准备一堆堆麦草,一般都是分成七堆,取北斗七星之义 。听到人们的喧哗之欢笑声,野狐城人知道是该跳火堆的时候了 。
这时,野狐城的男女老少,大人小孩,均都走出了家门,在大街和巷道中堆放麦草,并用火点燃草堆,只见烟雾弥漫,火光四起,月光和星光以及火光相连在一起,恍然如火灾来临,大有火光冲天之势 。野狐城人称为:火烧财门开 。
浓烟伴着火光,映红了野狐城人的脸庞和欢乐的笑脸,大人小孩们争先恐后,有顺序地开始跳火堆了,站好队,依次从火堆一个又一个地跳过去,大人们说着吉利的话语 。
有的则来回地跳跃,来回地欢呼着,欢乐的气氛,洋溢着整个野狐城的村庄每一个角落 。男孩子跳过这家跳罢了,就去跳邻居家的,从街上跳到巷子,再从巷子跳到街上 。人声鼎沸,好不热闹 。
野狐城人多种植小麦,麦草是不愁的,加上堆放的麦堆多,火势就越着来越旺,而这野狐城的跳火堆的活动节奏也愈来愈快,也愈来愈高潮 。你推我,我搡你,大人抱着小孩跳,扶着老人迈 。尖叫声,欢乐声,彼此起伏 。整个野狐城,在一片欢乐声中,在一片煹火之中 。火光照亮个整个村庄,映红了整个花红山,和天上的繁星和月亮,苍穹大地,遥相辉映 。成为野狐城人正月十六的一大民俗传承活动 。
跳火堆,燎百病,大吉利,大丰收 。这也是红红火火送大年,欢欢喜喜燎百病的最民间的传承文化 。大年十五过了,社火锣鼓家什都停了 。正月十六,火堆跳了,这寓示着瘟神也送了 。
当篝火渐息,留下一片灰烬时,野狐城的老一辈上了岁数的老人们,一般以铁锨掀起麦草之火红灰烬,顺势扬起,火星四散而去,只见满空星火,宛如烟火 。据野狐城人传说:此方法可以预测来年的庄稼收成的,如果在今年,要种小麦必会丰收,说法不一而足也 。虽然是民间的讲究,据说很神奇,也很灵验 。
在野狐城,一般认为:火是图腾,火是光明,火是温暖,火更是一年的运势 。燃火堆,火光送走了寒冬,送走了霉运,也送走了一年的不吉利 。火是希望,火是明天,火更是生活的代表 。跳火堆,跳出了吉祥,跳出了期盼,更跳出了生活的节奏 。在野狐城,一代又一代的传承,一代又一代的守候 。正月十六,跳火堆 。是野狐城人的传承故事,更是永登人的传承故事 。寻找你的家和乡愁,成了野狐城人正月十六最后的春节乡村记忆 。