这几类亲人,跟你的家庭“命中相克”,家再有钱也会败

这几类亲人,跟你的家庭“命中相克”,家再有钱也会败

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这几类亲人,跟你的家庭“命中相克”,家再有钱也会败

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这几类亲人,跟你的家庭“命中相克”,家再有钱也会败


先秦·左丘明《左传·襄公二十三年》:“祸福无门 , 唯人所召 。 ”
福气和祸患的到来并没有定数 , 一切都是人们自己造成的 。 人 , 种下了什么因 , 最终就会得到什么果 。 善果也好 , 恶果也罢 , 皆与他人无关 。
这所谓的善果和恶果 , 除了会影响到自身 , 还会影响到谁呢?毫无疑问 , 就是家庭 。
所谓“积善之家必有余庆 , 积不善之家必有余殃 。 ”这家庭要想积善 , 就必须要有“种善因 , 得善果”的亲人 。 反之 , 亲人总爱搞事 , 就会招惹来灾殃了 。
从古至今 , 毁掉一个家庭的 , 永远都不是外人 , 而是家中的亲人 。 这就应了一句话 , 再坚固的堡垒 , 都是从内部被攻破的 。
这几类亲人 , 跟你的家庭“命中相克” , 那家庭再有钱也会衰败 。

一、无德的长辈 , 会克家庭 。
《增广贤文》有言:“堂上二老是活佛 , 何须灵山朝世尊 。 ”
这家中的老人和长辈 , 就是活佛 , 可以庇佑家庭的儿孙后代 , 那我们就不需要到寺庙当中求神拜佛了 。 当然 , 这是有前提的 , 老人和长辈要有德 。
无数老人都觉得 , 只要我辈分高了 , 儿孙就会听我的话了 。 这种“以辈分论长短”的观念 , 终究是有问题的 。 老人 , 辈分高之余 , 还需要德高望重 。
没有德行 , 只会折腾自己的亲人和后代 , 那老人辈分再高 , 也不会有任何积极的影响 , 只会有消极的影响 。 所谓“老人无德 , 自毁三代”就是这个道理 。
当然 , 有人会疑惑 , 到底是德行重要呢 , 还是物质钱财重要呢?只能说 , 看得见的一切 , 都会消失不见 。 唯有看不见的一切 , 才能永存 。
老人 , 可以没钱 , 也可以没有什么物质 , 但一定不能无德 。 人若缺德 , 家庭就败了 。

二、拖后腿的另一半 , 会克家庭 。
老话说得好:“嫁夫找老实 , 娶妻当娶贤 。 ”
为了终身的幸福着想 , 女人最好要嫁给踏实本分的男人 。 为了家庭的未来着想 , 男人最好要娶贤惠 , 且懂得持家的女人 。
一方踏实 , 另一方贤惠 , 这双方结合在一起 , 就是民间常说的“天作之合” 。 只不过 , 在这个世界 , 天作之合的婚姻很少见 , 一地鸡毛的婚姻多的是 。
由于自然的规律趋向于平衡 , 所以这婚姻的双方 , 都是一好配一坏 。 正如《金瓶梅》中所言:“骏马常驮蠢汉走 , 巧妻偏伴拙夫眠 。 ”
高头大马上面坐着的 , 多半是愚蠢之人 。 贤惠乖巧的贤妻 , 多半嫁给了愚钝的男子 。 人生并没有多少如意之事儿 , 更没有那么多的般配 。
正因如此 , 婚姻才会存在诸多的变数 , 家庭才会存在诸多的变数 。 这变数一多 , 家庭就有可能走上坡路 , 也有可能走下坡路 。

三、败家的子女后代 , 会克家庭 。
有一个现实:生孩子就跟开盲盒一样 , 谁也不知道自己所生的 , 到底是不孝的败家子 , 还是孝顺的兴家子 。
生出来了不孝的败家子 , 父母再有钱 , 基本也会被他们败光 。 祖辈留下来的遗产再多 , 也会在几年内消失殆尽 , 成为了过眼云烟 。
【这几类亲人,跟你的家庭“命中相克”,家再有钱也会败】有幸生出来了兴家子 , 哪怕家庭贫穷 , 也有光明璀璨的未来 。 暂时的钱财多少 , 并不是重点 , 有无孝顺兴家的后代 , 才是真相 。