内外储|李斯这样的人很厉害，但一定要远离( 二 ) 司马迁|韩王|历史人物|秦国|秦

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再说韩非，他的作品流传到秦国，为秦王嬴政所赏识，很想纳韩非为己用。于是秦王以派兵攻打韩国相威胁，迫使韩王让韩非到了秦国。韩非、李斯两个老同学成了同事，韩非非常高兴，然而他太不了解自己的这位老同学了。 03一杯毒酒 ?何李结冤?因为秦王更欣赏韩非，因此韩非备受重用。韩非将商鞅的“法”，申不害的“术”和慎到的“势”集于一身，又将老子的辩证法、朴素唯物主义与法制融为一体，主张“事在四方，要在中央”，国家的大权，要集中在君主一人手里，君主必须有权有势，才能治理天下，“万乘之主，千乘之君，所以制天下而征诸侯者，以其威势也”，为嬴政提供了富国强兵的指导思想。韩非的功劳威望严重威胁了老同学的地位，引起了李斯的妒忌，于是，两个老同学上演了一场生死较量。李斯是主动出击，韩非是被动接受。显然，贵族出身的韩非在搞阴谋诡计方面，不是从社会底层摸爬滚打爬到上层的李斯的对手。在李斯的暗中运作下，秦王终于对韩非韩国宗室的身份有所顾忌，将其投入监狱。李斯则在秦王反悔之前，送上了毒酒一杯。痛彻心扉的韩非怎么也想不到好同学会杀自己，他带着满腔怨恨把李斯带来的毒酒一饮而尽，含恨而去。秦王果然很快就后悔了，派人赦免韩非，但为时已晚。不过，现在看来，韩非应该属于那种看得到人性之恶，但却做不到有效逼之的人。韩非自己也认为人性本恶、人心险恶，人是靠不住的，趋利避害是人之本性，人与人没有相爱和互义，只有互利互惠、势不两立，不是你死就是我活，“冰炭不同器而久，寒暑不兼时而至”。也许就是这个观点让李斯对老同学痛下杀手。韩非的儿子韩修为了避父子牵连，灭族之灾，改名何庶，避难安徽庐江，从此隐姓埋名。司马迁在《史记》中是这样写的，何庶：“更名改姓，因避强秦，宁去侯统，甘为庶民，承前启后，继旧开新，既明且哲，以保其身”。这是何姓起源之一，也是何李两姓结冤的由来。

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韩非虽死，但他的思想却在秦始皇、李斯手上得到了实施。?只不过，天道循环，李斯的下场比老同学韩非更惨，韩非若泉下有知，也应该雪恨了。公元前208年七月的一天，咸阳的一个闹市口挤满了围观的人。这是前丞相李斯因“叛国罪”而被诛灭三族，他和小儿子被腰斩于市的日子。临刑前，李斯叹着气问儿子：“现在想跟你一起回上蔡老家，领着咱家的黄狗，出东门追野兔，还能行吗？”

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当然这个莫须有的罪名是赵高给他的。李斯被斩于咸阳后，赵高便带人来上蔡抄了李斯的家，并对李斯的老宅处进行了残酷的“挖地三尺”，久而久之，这里就成了一片芦苇丛生的坑塘。后人为纪念李斯，称此处为“李斯坑”。有时候，历史就这么奇葩，李斯居然从两只不同的老鼠身上悟出了“人生道理”，还居然因此而改变了整个华夏历史的进程。然而，物质改变了的李斯，终于没有能够在精神方面更进一步，遂落得悲惨的下场。司马迁就评价李斯欺上自保，没有社会大局的担当。李斯、韩非这段血泪史告诉我们，李斯这样的人很厉害，但是一定要远离，否则最终会死无葬身之地。

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另外，请远离身边的这些人，还自己一个清静的灵魂：1、私欲太重的人，看不见别人的付出，只在意自己的得失与结果，远离。2、没有使命感的人，只以赚钱为目的，远离。3、没有人情味的人，在一起也不会快乐，远离。4、负能量的人，只会消耗你的正能量，远离。5、没有人生原则的人，以为赚取利益就是人生原则，远离。6、没有感恩之心的人，忘恩必然会负义，远离。7、不孝敬父母，甚至辱骂、打骂父母的不孝之人与畜生无别，远离。8、为人刻薄、出言不逊、口无遮拦、处事不能将心比心的人，往往会伤害他人，远离。9、凡事斤斤计较，生怕自己吃亏，投机倒把、耍小心眼儿的人，远离。10、不知敬重的人，远离。11、见风使舵，好利忘义，阿谀奉承的人，远离。12、对权贵无原则，厚此薄彼的人，远离。做人要有自已的尊严，不管是高官还是平民，都要不卑不亢。13、没有同情心的人，远离。此类人要么心肠歹毒，要么自私自利，与此辈为伍如同以狼为伴。