内外储|李斯这样的人很厉害，但一定要远离司马迁|韩王|历史人物|秦国|秦

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文?：穿越君（读史专栏作者）

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司马迁《史记·李斯列传》记载：李斯者，楚上蔡人也。年少时，为郡小吏，见吏舍厕中鼠食不絜，近人犬，数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰：“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！”

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01人性贪婪动机不纯对，今天这个故事的主角就是历史上大名鼎鼎的秦国丞相李斯。李斯是战国末期楚国河南上蔡县人，小时候生活在社会的最底层，酷爱读书，但没什么大的理想，后来在县里当上了公务员，负责为领导整理整理文件写写稿子。一天，他有机会走进米仓，看到一只老鼠，悠哉游哉的在米堆里走来走去，长得又大又肥，人来了还这么悠闲自得。他突然想到了在厕所里经常见到的那只骨瘦如柴的老鼠，每当人或狗来到厕所时，它都东窜西跳的飞快逃走。两只老鼠因为所处的地方不同，生活状态竟然有如此的差别，简直不敢想象。于是，他得出了这样的结论：“一个人有没有出息，就如同这两只老鼠一样，由自己所处的环境决定的。”?既然上层结构能决定自己的物质生活，那么挤进上层结构的生活圈就成了李斯梦想的唯一目标。由此可见，李斯的动机不太纯。要想挤进上层生活圈，就要具备上层人士所具备的能力，知道他们研究的事情和喜好。于是，提升自己的学识、能力和名声就成了李斯的当务之急，当时最好最快进入上层社会的方法就是寻访名师，提升自己的档次和“品味”。于是，李斯辞去小公务员的工作，来到山东齐国，拜荀子为师学习如何治理国家的学问。荀子是当时著名的儒学大师，他自称是孔子的追随者，但是他不像孟子那样墨守成规，而是从当时的政治形势出发，对孔子的儒学进行了发挥和改造，即所谓迎合“帝王之术”的实用之学。与此同时，本可无人生交集的另外一个著名的历史人物韩非也出现了。他是韩国(今河南新郑)贵族，生于富贵圈，乃韩王之子。他也拜于荀子门下，和李斯成为同学。

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02殊途同归冤家路窄学成之后，韩非回到新郑，发现韩国依然贫积弱小，多次上书韩王，希望改变当时治国法度，但主张始终得不到采纳，于是退而著书，《孤愤》《五蠹》《内外储》《说林》《说难》等作品，名声大振。已过而立之年的李斯经过对各国情况的分析和对比，决定到秦国去施展拳脚，实现自己的荣华富贵。他先拜在吕不韦府上，做了一个小官，有了面见秦王的机会。对于六国，李斯提出了“先灭韩，以恐他国”的吞并顺序。于是他得到了秦王的赏识，因而被提拔为长史。李斯劝秦王派人持金玉去各国收买、贿赂，离间六国的君臣，果然也收到了效果，又被封为客卿。此时天下大势基本已定，已然归秦。正在李斯的事业处于上升期时，被秦国打得喘不过气来的韩国，派人在秦国导演了一出间谍案，让秦国朝堂吵成一团，最后大家一致认为，六国客卿各为本国，图谋乱我秦国，请求秦王下“逐客令”。秦王同意了，李斯也在逐客之列。为了保住自己来之不易的进入上流社会的机会，李斯熬夜写出了流传至今的《谏逐客书》，通过秦国依靠各国人才发展壮大的历史，向秦王阐述了“太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德”的道理，秦王收回了逐客令。