古诗《秋夜独坐》
年代:唐
作者:王维
独坐悲双鬓,空堂欲二更 。
雨中山果落,灯下草虫鸣 。
白发终难变,黄金不可成 。
欲知除老病,唯有学无生 。
作品赏析
【注解】:
①题解:这是作者的禅诗名篇,表现了作者决心修佛、永离人间苦海的愿望 。
②堂:泛指房屋的正厅 。
③二更:指晚上九时至十一时 。
④山果:山上的野果 。草虫:草丛中的小虫子 。
⑤黄金:道教炼丹术中一种仙药的名字 。
⑥老病:衰老和疾病 。
⑦无生:佛教语 。指没有生灭,不生不灭 。
译文
独自坐着悲伤双鬓已白,在秋夜空堂上将近二更 。
山间野果在秋雨中落下,草中虫子到灯下来低鸣 。
头上白发始终难以变黑,炼丹中仙药也至今未成 。
要知怎样消除衰老疾病,唯有学佛修成不灭不生 。
【鉴赏】:
王维中年奉佛,诗多禅意 。这诗题曰“秋夜独坐”,就象僧徒坐禅 。而诗中写时迈人老,感慨人生,斥神仙虚妄,悟佛义根本,是诗人现身说法的禅意哲理之作,情理都无可取,但在艺术表现上较为真切细微,传神如化,历来受到赞赏 。
前二联写沉思和悲哀 。这是一个秋天雨夜,更深人寂,诗人独坐在空堂上,潜心默想 。这情境仿佛就是佛徒坐禅,然而诗人却是陷于人生的悲哀 。他看到自己两鬓花白,人一天天老了,不能长生;此夜又将二更,时光一点点消逝,无法挽留 。一个人就是这样地在岁月无情流逝中走向老病去世 。这冷酷的事实使他自觉无力而陷于深刻的悲哀 。此时此刻,此情此景,他越发感到孤独空虚,需要同情勉励,启发诱导 。然而除了诗人自己,堂上只有灯烛,屋外听见雨声 。于是他从雨声想到了山里成熟的野果,好象看见它们正被秋雨摧落;从灯烛的一线光亮中得到启发,注意到秋夜草野里的鸣虫也躲进堂屋来叫了 。诗人的沉思,从人生转到草木昆虫的生存,虽属异类,却获同情,但更觉得悲哀,发现这无知的草木昆虫同有知的人一样,都在无情的时光、岁月的消逝中零落哀鸣 。诗人由此得到启发诱导,自以为觉悟了 。
后二联便是写觉悟和学佛 。诗人觉悟到的真理是万物有生必有灭,大自然是永存的,而人及万物都是短暂的 。人,从出生到老死的过程不可改变 。诗人从自己嗟老的忧伤,想到了宣扬神仙长生不老的道教 。诗人感叹“黄金不可成”,就是否定神仙方术之事,指明炼丹服药祈求长生的虚妄,而认为只有信奉佛教,才能从根本上消除人生的悲哀,解脱生老病死的痛苦 。佛教讲灭寂,要求人从心灵中清除七情六欲,是谓“无生” 。倘使果真如此,当然不仅根除老病的痛苦,一切人生苦恼也都不再觉得了 。诗人正是从这个意义上去皈依佛门的 。
整首诗写出一个思想觉悟即禅悟的过程 。从情入理,以情证理 。诗的前半篇表现诗人沉思而悲哀的神情和意境,形象生动,感受真切,情思细微,艺术上是颇为出色的;而后半篇则纯属说教,归纳推理,枯燥无味,缺陷也是比较明显的 。
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