宋朝女相扑很黄很暴力:袒胸露怀像人体艺术

人们都知道相扑运动是日本的国粹 , 其实在中国古代也有相扑 , 只不过叫法不一 , 有称“角抵”的 , 也有叫“争交”的 。不过在宋代 , 却正儿八经地叫相扑 , 而且开展得还相当热闹 , 不仅有男人参赛 , 更有女流加盟 , 是坊间颇受欢迎的一种大众娱乐形式 , 连皇帝都愿意屈尊驾临民间乐园“瓦子”一睹为快 。
女子相扑在当时堪称京城开封的一绝 , 是最能吸引看客眼球的一项娱乐表演 。为何?稀罕 。与说书唱戏不同 , 相扑是个力气活 , 极具竞争性 , “赛关索”、“嚣三娘”、“黑四姐”……只这些香艳加粗犷的艺名就足以引人好奇 , 再加上硕大无比的玉体相互角力 , 而且是赤膊上阵 , 在那个绝无今日开化的时代 , 想不叫座都难 。
当时的女子相扑多安排在男子相扑前进行 , 主办方的目的很明确 , 打女人牌热场子聚人气 。还别说 , 效果就是好 , 身怀绝技的“女飐”(女子相扑选手)们擂台上惊艳一立 , 立马会招揽成群的看客 。不过最吸引人的看点还不是比赛本身 , 而是选手们劲爆火辣的装束 。这些大姐个个轻装上阵 , 具体轻装到什么程度 , 史书上没有详细说 , 但有“裸戏”的记载 , 想必是“轻”到了最大限度——能不遮盖的地方尽可能地省略掉了——据称袒胸露怀是该项活动的一个游戏规则 。这种十足的“肉搏”表演 , 如果套用文雅点的话 , 称其为人体艺术展示似乎未尝不可 。
要说市井小民里三层外三层地争看稀罕不足为怪 , 因为他们原本就见识少 , 可见多识广的皇帝也不顾高贵身份来凑热闹 , 就有些令人费解了 。不过费解归费解 , 人家宋仁宗就是不顾世俗开眼界来了 。嘉祐年间的一个上元日 , 赵祯偕后妃到宣德门广场与民同乐 。当时 , 广场上正进行热闹的百戏表演 。宋仁宗东瞅瞅西看看都没兴趣 , 无意中发现了火爆进行中的女子相扑表演 , 一下来了兴致 , 很投入很着魔地观看起来 。估计“女飐”们的靓丽风采和精湛技艺打动了仁宗 , 他当即指示对这些选手赐银绢予以奖励 。皇上的赏赐令选手们感奋不已 , 表演愈加卖力 , 精彩场面不时出现 。
巾帼力士们的胴体秀让仁宗皇帝着实受用了一回 , 但却激怒了一位颇有名望的朝臣——负责为圣上写起居注的史官司马光 , 老先生认为仁宗此举太不应该 , 在如此神圣的地方上演这种很“黄”很“暴力”的“裸戏”本已荒唐 , 皇上不仅不取缔 , 反而在大庭广众下带头观赏 , 不但自己看 , 还让后妃一同看 , 这叫什么事!往轻里说叫有伤大雅 , 往重里说就是有伤风化 。于是愤然递上一道折子《论上元令妇人相扑状》 , 对仁宗皇帝的“不检点”提出公开批评 , 并强烈建议有关部门加强市场环境治理 , 对此类伤风败俗的演出开展一次集中“扫黄”行动 , 严令“今后妇人不得于街市以此聚众为戏” 。尽管司马光的批评建议使宋仁宗心里不爽 , 但宋仁宗却不好反驳 , 毕竟纲常伦理做天子的应该率先垂范 。由于司马卫道士的强力舆论打压 , 在京都风行一时的女子相扑游戏从此大为收敛 , 以致最终销声匿迹 。