历朝历代是怎么对付贪官的？明朝最残酷！剥皮凌迟怎么残忍怎么来

贪官是中国当前最招人厌恶的一种官，形象大都是脑满肠肥、呼三喝六、得了巴瑟、阳奉阴违，这些特点不是完全具备在某一个贪官身上，或具其一，或具其二，或者五毒俱全，也有精瘦英俊的贪官，不是那种脸谱化的。

对于贪官的惩治，法律基本上是有期徒刑、无期徒刑，直至死刑，挨枪子打注射。个别倒霉的贪官，如果顽固抵赖，也免不了遭受刑讯逼供，或被想出气的公检法人员虐待调理。民间一有不幸事件发生，有人就哀叹咋不死的是贪官，遗憾犯罪分子咋不杀贪官。种种，都可以看出对贪官的厌恶憎恨。
在中国古代历史上,有远见的思想家、政治家们都采取了各种措施进行倡廉惩贪,有的无法采纳，有的仅供借鉴。
《诗经》中就有这样的诗句：“大风有隧，贪人败类。”宋代包拯说：“贪者，民之贼也。”人们憎恨贪官污吏，原因就在于贪官污吏祸国殃民。
中国古代的圣人贤哲把思想教化放在反腐败的第一位。早在《尚书》中就提出：“任官惟贤才，官不必备，惟其人。”孔子言：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格。”王阳明说：“破山中贼易，破心中贼难。”对民众和官员进行道德品质教育，向民众和官员灌输“仁、义、礼、智” ， “忠、信、诚、勇” ， “勤、俭、节、廉” ， “公生明，廉生威”等等伦理道德观念。一旦教育不起作用，官员没皮没脸，就踩采用重刑伺候。
《秦律》规定：“通一钱者，黥为城旦” 。意思是哪怕受贿一个铜钱，也要受到脸上刺字，修城服苦役的惩罚。这无疑比薄熙来打王立军耳光轻多了，也比没暂住证押往昌平挖沙子残忍。
《唐律》规定官吏如在其辖区收受百姓财物，牛羊瓜果等，或向百姓借贷财物，役使人力等，均以贪污罪论处。唐太宗受“颠罚为奖”的启发，对那些受贿的贪官别开生路，不是“处罚” ，而是“奖励” 。你贪什么，就奖你什么，你贪多少，就给你奖多少，当场在金銮殿上“兑现奖励” ，让你当着文武百官的面把奖品背回去。但这处罚也罢奖励也罢，要搞得你面子非常难堪、心里非常受伤。比这更出奇的是，唐太宗李世民于贞观四年大赦天下，罪无轻重，包括死罪，皆赦免，却特别申明：“枉法受财之赃官不在赦列” 。毫无疑问，这时的贪官幸福无比。
北宋初年，赃满五贯者处死。五贯是什么意思呢?当时宰相每月俸禄是三百贯，小县主簿每月的俸禄为六贯。小贪污数额不足一个科级干部的月薪就要处死。联想到刘立军
明朝是杀戮贪官污吏最多的朝代，《大明律》对惩治贪官十分严酷，允许百姓将害民贪官直接越级“绑缚赴京治罪” ，若各级官吏敢有阻拦者，全家族诛。贵州黔阳县安江驿丞李添奇， “恣意为非，贪污受贿，害民不止一端” ，被百姓拿获赴京，了解案情后，朱元璋当即命人砍去其脚趾。