在中国历史上,有一种女人是主动选择走上政治舞台的,譬如汉代的吕雉、唐代的武则天,她们的性别劣势并不能遏制其心中的权力欲火;但也有一种女人是被动陷于政治漩涡的,譬如赵姬 。对吕不韦而言,她是政治投资的筹码;对子楚(又做“异人”)而言,她是泄欲释压的工具;对嬴政而言,她是显其仁孝之心的道具;而对一些有政治野心的人而言,她的举止言行又成了夺权争势的借口 。赵姬,终其一生,都不过是政治棋盘上的一粒棋子 。
她是吕不韦的投资筹码
赵姬的真实姓氏无从考证,因她是赵国人,后又成为吕不韦的姬妾,故被称为“赵姬”,也有“薛姬”一说 。
关于赵姬的出身,众说纷纭,莫衷一是 。有人说赵姬出身富豪之家 。《史记》中曾出现过“其(即吕不韦)姬邯郸豪家女”、“赵豪室之女”字样 。也有人说赵姬乃先秦十大名将赵奢的孙女,只是这种缺乏史料支持的说法难免让人觉得匪夷所思 。而更为人熟知的版本是赵姬曾经流落烟花 。《战国策·秦卷五》中提到,赵姬是邯郸的歌舞妓 。
【秦始皇及生母赵姬千古身世之谜】不管赵姬出身何处,在遇到有“古代职业经理人”之称的吕不韦后,她的人生发生了巨大的改变 。古时,女人最高贵的身份莫过于皇太后,最卑贱的莫过于沦落到青楼 。这两个极端阶层的人似乎沾不上关系,“贵族”与“贱民”间的地位、荣誉相差甚远 。不过,人之一生,大起大落——今朝富贵,也许明日即败,譬如从皇太后沦为妓女的北齐胡太后 。当然,中国历史上也不乏今朝贫寒,明日飞黄腾达之人,譬如从歌舞姬变身皇太后的赵姬 。
《史记·吕不韦列传》记载:“子楚,秦诸庶孽孙,质于诸侯,车乘进用不饶,居处困,不得意 。”出于商人的本性,在知悉秦昭王孙子楚正居于邯郸为赵国质子后,吕不韦打起了如意算盘 。在他看来,眼下潦倒无依的子楚却是奇货可居,若能助其为秦王,自己在秦国必定扶摇直上 。于是,吕不韦决心与子楚结交以获利——他带着千金造访,并逐步获得子楚的信任 。在得到吕不韦助其为嗣的承诺后,子楚说:“必如君策,请得分秦国与君共之 。”
接下来,时为吕不韦姬妾的赵姬出场了,她的命运在一席间改变 。《史记·吕不韦列传》有言:“吕不韦取邯郸诸姬绝好善舞者与居,知有身 。子楚从不韦饮,见而说之,因起为寿,请之 。吕不韦怒,念业已破家为子楚,欲以钓奇,乃遂献其姬 。”子楚对美丽善舞的赵姬一见钟情,想将其据为己有 。乍听此言,身为男人,吕不韦大怒,但作为商人,他却从中嗅到了利益的气息 。“我已经为你倾家荡产了,难道还会在乎一个女人吗?”吕不韦这样回应子楚的请求 。较之常人,他更能克制自己对女人的欲望 。当时,女性的地位极其低下,她们如同一件普通的物品,任由所有者处置 。在吕不韦的眼中,赵姬就是这样一件物品,唯一不同的地方在于她是被押上的政治筹码之一 。如果将吕不韦比喻为政治导演,那么,赵姬就是吕氏剧目中必不可少的政治演员 。
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