和氏璧为什么是无价之宝?解读关于传国玉玺的传说

和氏璧是无价之宝的原因有以下 :
1 , 文化价值:东周时楚国人最先发现 , 先后历经了楚厉王 , 楚武王 , 楚文王等 , 最终人称和氏璧 。所以廉颇蔺相如列传里边记载在赵国得到楚国和氏璧后 , 秦王愿意拿十五城去换 , 最后留下了完璧归赵的故事 , 这里和氏璧 的历史文化价值已经超过了和氏璧本身了 , 已经成为了一个象征 。
2 , 历史价值:相传和氏璧被秦始皇制作成了传国御玺 , 而随着朝代的更迭 , 该御玺又相传在唐后失传 。其中经历的朝代有春秋战国 , 秦 , 汉 , 三国至隋朝 , 唐及五代 , 唐末失踪于历史 。
实物的话目前考古上没有发现 , 没有相关的文物作为参考 , 但从它在史书上记载的频率就看的出和氏璧的价值的确价值连城 。大家耳熟能详的是《廉颇蔺相如列传》 , “于是王召见 , 问蔺相如曰:“秦王以十五城请易寡人之璧 , 可予不”  , 这里看出价值连了十五座城了 , 的确不一般 。
但最早的记载见于见于《韩非子》全文如下 “话说东周春秋时 , 楚人在荆山见凤凰栖落青石之上(古人曾有“凤凰不落无宝地”之说) , 于是他将此璞石献给楚历王 , 经玉工辨识认为是石块 。卞和以欺君罪被刖左足 。楚武王即位 , 卞和又去献宝 , 仍以前罪断去右足 。至楚文王时 , 卞和抱玉痛哭于荆山下 , 哭至眼泪干涸 , 流出血泪 。文王甚奇 , 便命人剖开璞石 , 果得宝玉 , 经良工雕琢成璧 , 人称“和氏璧” 。《韩非子和氏篇》 。”
史书有关和氏璧记载(转载于史书有关和氏璧记载) 《史记 , 秦始皇本纪》载:长信侯嫪毐做乱而觉 , 娇王玉玺及太后玺 。秦始皇一統中國得到和氏璧 , 李斯令玉人又一次打磨和氏璧 , 打去卞和與玉璽之印腿 , 恢復和氏璧原始字慭 。《史記 , 李斯列傳》李斯云:今陛下致昆山之玉 , 有燧和之寶 。[正義]曰:卞和璽 , 始皇以為傳國璽也 。《大唐双龙记》载:了空禅寺曾藏和氏璧 。
和氏璧确是秘不可测的人间瑰宝 , 似玉却又非玉 。最奇怪是它能助长佛道中人禅定的修行 , 和氏璧有一奇异特性 , 就是会随着天时而生变化 , 不但时寒时暖 , 忽明忽暗 , 极难掌握以之练功 , 一不小心就会幻像丛生 , 动輒有使人走火入魔之险 。(因为该段是全文转载 , 谢谢 @Charles 提醒 , 该段删除) 《西漢文》載:昔玉人獻寶 , 楚王誅之 。李斯竭忠胡亥 , 極刑是以箕子 。陽狂接輿辭世 , 恐遭此患也 。願大王察玉人李斯之意 , 而後楚王胡亥之聽 , 莫使臣為箕子接輿所笑 。臣聞比干剖心 , 子胥鸱夷 。
《漢書、元后傳》云:王莽令王舜 , 逼太后取璽 。王太后怒投地 , 其角小缺 。其一 , 和氏璧玉質獨一無二 , 無相同玉質 。其二 , 若找相同玉質 , 只能襄金 。卞和大于玉璽的體積既是黃金體積 。若把玉璽扔到火裏 , 至少得黃金三百克 。
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