1、【出处】谓出仕和隐退 。汉蔡邕《荐皇甫规表》:“修身力行 , 忠亮阐著 , 出处抱义 , 皦然不污 。”唐韩愈《与崔群书》:“无入而不自得 , 乐天知命者 , 固前修之所以御外物者也 。况足下度越此等百千辈 , 岂以出处近远累其灵台邪!”《古今小说·葛令公生遣弄珠儿》:“萧何治狱为秦吏 , 韩信曾官执戟郎 。蠖屈龙腾皆运会 , 男儿出处又何常 。”行进和静止 。宋梅尧臣《翠羽辞》:“秦女乘鸾遗翠羽 , 落在人间与风舞 。风休不归谁作主 , 此郎拾取妆金缕 。郎家主妇爱且怜 , 繫向裙腰同出处 。”宋陆游《雨复作自近村归》诗:“可怜鸠取招麾速 , 谁似云知出处齐 。”
【出处同世网的意思 出处同世网是什么意思】2、【同】《唐韵》《正韵》徒红切《集韵》《韵会》徒东切 , 音桐 。《说文》合会也 。《玉篇》共也 。《广韵》①也 。《易·同人》天与火同人 , 君子以类族辨物 。《书·益稷》敷同日奏罔功 。又《广韵》齐也 。《书·舜典》同律度量衡 。《诗·小雅》我马旣同 。又聚也 。《诗·小雅》兽之所同 。《传》同犹聚也 。又和也 。《礼·礼运》是谓大同 。《注》犹和也 , 平也 。又《周礼·春官·大司乐》六律六同 。《注》六律合阳声者 , 六同合隂声者 。又《典同》掌六律 , 六同之和 。《注》律以竹 , 同以铜 。言助阳宣气 , 与之同也 。又《周礼·春官·大宗伯》时见曰会 , 殷见曰同 。
3、【世】〔古文〕卋《广韵》舒制切《集韵》《韵会》《正韵》始制切 , 音势 。代也 。《诗·大雅》本支百世 。又《论语》必世而后仁 。《注》三十年爲一世 。《左传·宣三年》王孙满曰:卜世三十 , 卜年七百 , 天所命也 。又《维摩经》大千世界 。《注》世谓同居天地之閒 , 界谓各有彼此之别 。又姓 。《风俗通》秦大夫世钧 。又与生同 。《列子·天瑞篇》亦如人自世之老 , 皮肤爪髮 , 随世随落 。《注》世与生同 。又《韵补》叶私列切 , 音薛 。《诗·大雅》殷鉴不远 , 在夏后之世 。叶上拨 。拨音撇 。《晋书·乐志》匡时拯俗 , 休功盖世 。宇宙旣康 , 九有有截 。《集韵》书作 。
4、【网】〔古文〕《广韵》文两切《集韵》《韵会》《正韵》文纺切 , 音网 。《说文》庖牺所结绳以渔 。从冂 , 下象网交文 。《注》今经典变隷作罒 。《玉篇》罗罟总名 。亦作、罔、、 。《广韵》与网同 。《篇海》网字有三譌:本作网而譌作 , 亦作冈而又譌作 , 又亦作而譌作罒 。罒乃横目 , 惟睾眔睘等字从之 , 其他但属罗网义者 , 係字下横画 , 不连两旁 。(网)《广韵》文两切《集韵》《韵会》《正韵》文纺切 , 音罔 。《说文》本作网 。或作 , 隷省作 。今文从纟作纲 。《易·繫辞》作结绳而爲罟 , 以佃以渔 。《朱子·本义》 , 与纲同 。《书·盘庚》若纲在纲 。
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