大明朝永历帝在竟是在缅甸被吴三桂用弓弦勒死( 三 )

四、永历帝被俘杀
1659年初，南明晋王李定国于腾冲附近的磨盘山伏击清军，由于临阵叛徒告密，未能取得全胜，但也给进攻西南的清军以很大杀伤，清军不得不退回昆明等地休整，滇西战线暂时得到稳定。吴三桂等一面在这段时间里向清庭催粮催饷催援军，一面对孤立的明军部队剿扶并用，明军由于前面所说的原因一部分溃败，大部分则相继降清。至1660年8月，吴三桂经过一年多的准备，得到清庭批准后发兵直趋缅甸，同年12月，已兵临缅都阿瓦城下。缅王大惊，决定交出永历父子，以免本国卷入明、清之间的交战。
十二月初二，一队缅甸士兵突然来到永历住地，口称：“中国有兵来近城，我国发兵由此抵敌，宜速移去。”说完，七手八脚把朱由榔连同座椅抬起就走，另外备轿供太后、皇后乘用，太子朱慈烺和其他随从一并起行。在缅兵押送下陆行五里即抵河岸，戌时渡河，只听见对岸兵马往来，人声嘈杂，也不知道是谁家兵马。清军先锋噶喇昂邦担心永历帝室得知实情可能在渡河时投水自尽，事先安排了不久前降清的铁骑前营武功伯王会到河边等候，永历座船抵岸时，他即上前拜见，自称奉晋王李定国之命特来迎驾。朱由榔还蒙在鼓里，对王会慰劳有加。直到王会把永历一行人送入清军营中，朱由榔才发觉上当，愤慨不已，斥责王会的叛卖行径。王会内心有愧，无言而退。
十二月初三，吴三桂往见永历帝，史料记载：三桂送王及宫眷于公所。王南面坐，达旦。三桂标下旧官相继入见，或拜，或叩首而返。少顷，三桂进见，初甚倔傲，见王长揖。王问为谁？三桂噤不敢对。再问之。遂伏地不能起。及问之数至，始称名应。王切责曰：'汝非汉人乎？汝非大明臣子乎，何甘为汉奸叛国负君若此？汝自问汝之良心安在？'三桂缄口伏地若死人。王卒曰：'今亦已矣，我本北京人，欲还见十二陵而死，尔能任之乎？'对曰：'某能任之。'王令之去，三桂伏不能起，左右扶之出，则色如死灰，汗浃背，自后不复敢见。”我觉得这些记载有些夸张了，以当时的情形，吴三桂要么不见永历，要么见了之后也不至于被一个逃跑皇帝吓成那样，吴三桂是什么人？久经战阵又反复无常，怎么可能被永历这个懦弱的皇帝吓得魂飞魄散的样子。
十二月初九，吴三桂班师，永历及剩余的家属由满洲兵严密看守。1662年,,康熙元年,,三月十二日，清庭以擒获永历诏告天下。同日，永历与眷属被押抵昆明。吴三桂等人认为如果押解赴京献俘，路途遥远，恐怕发生意外，建议就地处决，得到清廷核准。四月二十五日，朱由榔、朱慈烺和国戚王维恭的儿子被处死。据记载，行刑前吴三挂主张拖出去砍头，满洲将领不赞成，爱星阿说：“永历尝为中国之君，今若斩首，未免太惨，仍当赐以自尽，始为得体”；安南将军卓罗也说：“一死而已，彼亦曾为君，全其首领可也。”于是，把朱由榔父子和王维恭子抬到门首小庙内，用弓弦勒死。随即命昆明知县聂联甲带领员役搬运柴薪把三人棺木焚化于北门外。次日，清兵至火化处拾取大骨携回作证。云南人民不忘故主，以出城上坟为借口，寻得未烬小骨葬于太华山。南明最后一帝至此烟消云散。