门巴人下毒的习俗也不是全部的族人都会,它仅限与女性,但是也不是所有的女性都会,它仅限于有某种信仰的女性,但是她们不是对所有外来人都下毒,仅限于一个一定的时间段内才会下毒 。门巴人下毒也就是门巴族妇女所下的毒一般都是慢性毒药,被下毒者当时没有感觉,往往在一周或是更长时间之后才会发现,据说有的下毒者对死亡的时间都能确定,没有差错 。
也有说,门巴人下毒的习俗之所以存在,是因为这是门巴族人用来自保的方式 。门巴族人历来被人歧视,他们为了保护自己,不得不从西藏西部地区等地来到被雪山环绕,交通极为不便的墨脱,由为部落之间的战争很多,为了驱除敌人,下毒成为他们的一种自保手段 。
传说,被门巴族妇女下毒的人的智慧、美貌和健康等会转移到门巴族妇女身上,那门巴族妇女下毒的目的究竟是什么呢?
【门巴族习俗门巴族为何会有下毒的习俗】一 夺福 。下毒的目的是为了把别人的福气、运气转到自己身上来 。她们下毒的对象一般是那些有权势、有地位、有钱财或长得漂亮的人 。他们认为,不仅人是有灵魂的,而且宇宙中万物都是有灵魂的,万物之灵互相关联,又可以相互转化 。可以推测,为夺福而下毒的历史十分悠久,而且她们既有耐心又有韧性,他们一旦认准一个人,不管等多长时间都可以,无论冒多大风险也务必达到目的 。
据门巴族老人讲,以前工布江达县的雪卡村曾处死过一名老妇人,原因是她毒死了当地的宗本(地方行政长官) 。尽管这位宗本十分谨慎小心,但在他任期三年后临走的欢送会上,喝了老妇人敬的毒酒而身亡 。她等了三年的时间才得手,然而她最终得到的不是福气,而是死亡 。
二 迷信 。相传,有些下毒者自称是宁玛派教徒,他们信奉一位毒神 。实际上宁玛教中根本不存在这样的神灵 。这说明下毒者也希望找到一种宗教上的载体 。这类“教徒”有自己的经书,他们每天都要算卦,占卜吉凶 。若今日来人吉,哪怕是仇人也可以幸免于难,若今天来人凶,哪怕是亲朋好友也在劫难逃 。
在错高乡,曾发生这样一件怪事,一位下毒者盲目听信卦书,竟把自己在外地读书刚回家休假的女儿毒死了 。其愚昧、麻木、狂热到了什么地步 。有时他们为了不失信于毒神,也给自己家的牲畜下毒 。
这类下毒者,他们一般在自家门上或经幡上有所标志(门前画有黑蜘蛛),只不过外人是看不懂的,大有姜太公钓鱼,愿者上钩的味道 。
三 谋财害命 。在很久以前,林芝地区是发配犯人的地方,环境十分艰苦,然而这里又是经商和朝圣的要道,于是有些人为了生存下去,就干起谋财害命的勾当 。
这种下毒者一般有解药,他们以谋财为主要目的,不一定要置人于死地 。西藏和平解放以后,随着人民生活水平的提高,这种现象已经消声匿迹了 。
门巴族下毒的习俗的出现不管是为了什么,如果非要说出原因,估计是很难说清楚 。可能是门巴族族人自保的方式,也可能是门巴族妇女保护自己的方式 。现在,门巴族下毒的习俗已经成为了当地的一种传说,成为了门巴族文化中的已经消失的文化,是当地人开发旅游的一种噱头 。
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