盘点：小说《西游记》和《封神演义》谁抄袭谁？( 二 ) _小说

鲁迅先生对中国古代小说颇有研究，经过他的仔细研究， “日本藏明记刻本，乃题许仲琳编……”所以很多学者都拥挤了鲁迅先生的一说，大定认为是许仲琳撰写《封神演义》。其次，我们再看两部著作的成本年代。都是明朝的小说，《西游记》成书我们一般认为是在明万历二十年，即公元1592年由金陵书商世法堂唐氏刊刻出版，也就是说是1592年成书。此此可看，《西游记》的作者和成书年代都是可以确定的，难的也在《封神演义》的成书年代和它的作者一样难以确认，众说纷纭。如果按我们现在的说法，暂认定《封神演义》是许仲琳所著，吴承恩五六十岁开始写《西游记》，中间还有过间断，所以吴承恩老先生写完西游记的时候，许仲琳还是个孩子。如果这样，那《西游记》成收早于《封神演义》。但这只是如果，还有其他的可能性，那最大的可能性就是“如果《封神演义》不是许仲琳所著”呢？那么，《封神演义》的成书年代又难以确定了。
再次，我们看看两部书的内容，算是给大家温习一下功课了。《西游记》是中国古典四大名著之一，是由明代小说家吴承恩所创作的中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说。主要描写了贞观年间孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经，沿途遇到九九八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天、取得真经的故事。（《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》对此事有详细记载。）取材于《大唐三藏取经诗话》和民间传说。《封神演义》一般俗称《封神榜》，又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《封神传》，亦是一部中国古代的神魔小说。《封神演义》的原型最早可追溯至南宋的《武王伐纣平话》，可能还参考了《商周演义》、《昆仑八仙东游记》，以姜子牙辅佐周室（周文王、周武王）讨伐商纣的历史为背景，描写了阐教、截教诸仙斗智斗勇、破阵斩将封神的故事。包含了大量民间传说和神话。有姜子牙、哪吒、杨戬等生动、鲜明的人物形象，最后以姜子牙封诸神和周武王封诸侯结尾。
《封神演义》讲的是商周时期的故事，而《西游记》讲得是唐太宗时期的故事，从故事的时间顺序来看，很多人把《封神演义》看作是《西游记》的前传。单独从故事和写作内容上来看，并不能看到两部著作哪部先成书，哪部“借鉴”或“抄袭”哪部了。说到这里，从原作者和成书年代等方在我们得不到一点线索，那么，倒底是谁先于谁，谁“抄袭”谁呢？我们从另外的两个角度来分析：其一，这部书中都出了道教，从道教的体系中来说，《封神演义》的道家理论比《西游记》要成熟，更加的完善，似乎跟现在的道家体系差别不大，所以很多人在研读《西游记》的同时还要读读《封神演义》也是不无道理的。一个体系总是从稚嫩走向成熟，一步一步完善的过程。但这又要回到了谁先于谁的问题的，如果撇开其他，单从道家的理论体系方面来说，《西游记》还处于道家体系建造的初级阶段。然而这两部书成书年代相近，道家体系已经在明朝成熟了，可为何《西游记》还处于“初级阶段”呢？