为何说景颇刀是景颇民族精神的象徵物

在景颇人的生产 生活当中,总是离不开长刀 。他们砍山打猎,要用长刀;结交朋友,要赠长刀;男女恋爱,要送长刀;木脑纵歌,要舞长刀,……长刀是景颇人的劳动工具生活用具战斗武器,是景颇男子的装饰品,是景颇民族精神的象徵物 。
【为何说景颇刀是景颇民族精神的象徵物】景颇族有这样两句谚语:“景颇山上的路是长刀砍开的,赤脚踩亮的”,“男子不会耍长刀,他就很难出远门” 。也许你不会相信,景颇人十分喜爱的长刀,却出自阿昌人之手;阿昌人聚居的户撒坝子,就是景颇长刀的产地 。
户撒是云南省德宏傣族景颇族自治州所属陇川县境内一个气候温和、土地肥沃的狭长坝子,明朝洪武年间,沐英率领明军西征时,曾留下一部分军队驻守户撒屯垦,当地的阿昌族就从驻军工匠那里学到了锻制刀剑的技艺 。
以后代代相传,刀具越打越精,品种越来越多,来福寨的黑长刀、花钢刀,芒东寨的腰刀,新寨的背刀,腊姐寨的锯齿镰刀等等,均为载誉名刀 。
这些刀具 。不仅锻炼精纯,锋利无比,柔可绕指,剁铁如泥,而且刀把刀壳也配制得十分美观,有的雕刻龙凤花鸟,有的装饰花纹图案 。
阿昌刀的质量与做工深得景颇族喜爱,加之阿昌族打的刀恰好适合景颇民族款式,以至于后来发展成为景颇族的刀具基本上由阿昌人打制 。