“青莲居士”的称号,据说也体现了李白对西域若明若暗的情愫 。明代大才子杨慎在《丹铅续录》中信口说:“李白生于彰明县之青莲乡,其诗云‘青莲居士谪仙人’是也 。”后人大抵也这样理解 。但世上还是很多认真仔细之人 。北宋哲宗元符二年(1099),杨天惠出任彰明县令,亲自到李白故居调查,发现当地名为清廉乡,此“清廉”非彼“青莲” 。在李白研究领域曾经最居权威的学识渊博的王琦,则解释说,“青莲”语出自西竺,梵语称作优钵罗花,清净香洁,不染纤尘,李太白的自号可能源于此意 。这就是说,“青莲居士”的称号确实寄寓了诗人的思乡之情,但诗人思念的可能不是五岁后的那个家乡,而是出生之地西域——西竺之地,它在古人眼中也属于西域 。
又有专家指出,李白之所以对西域有着难以割舍的情怀,是因为他有着胡人血统,有着胡人的身体特征 。胡怀琛先生曾经详细调查了李白的国籍,最后对李白的相貌提出了质疑 。李白的超级追随者魏颢,原名魏万,又曾改名为魏炎,一心希望目睹李太白的风采,历经千辛万苦,跑遍大江南北,终于在广陵撵上了李白 。
他看到的李白是什么样子呢?在《李翰林集序》中,他描写到:“眸子炯然,哆如饿虎 。”头大目深,似乎与古书中所说的什么“碧眼胡僧”的样子差不多 。胡怀琛先生得出结论说,这或许说明李白的母亲竟不是中原地方的人 。
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专家们还说,岂止李白的母亲,甚至李白一家的人名字都指向了西域 。李白有位妹妹名叫月圆,日出与东,月生于西 。李白的父亲给女儿取这样的名字,就是告诉我们她的来历,李白不是也说:“金天之西,白日所没 。康老胡雏,生彼月窟 。”李白继承了父亲的遗志,给自己的儿子取名为伯禽,小名为明月奴 。“明月奴”,按照今天说法,就是“西方来的小家伙” 。至于大名“伯禽”,原是周公旦的长子,本名为 “鲤”,与“李”谐音 。而李子原产西方,正如南朝大诗人沈约《咏李诗》所云:“青玉冠西海,碧石弥外区,化为中国实,其下路成衢 。”
专家们辛勤考证的成果我们固然不能轻易否定,但也不能轻易引申,把天下所有“李”姓或名为“明月”的人都当作“西方人”,更不能同意他们把李白咏月的诗歌都当作对故土的怀念,如“明月出天山,苍茫云海间,长风几万里,吹度玉门关”乃至“小时不识月,呼作白玉盘”,有著名学者说:“联系李白一家的经历,再来考察这首诗的情绪,应该认为李白之咏月具有比喻意义,……原来都寄寓对远西出生之地的怀念 。”这种理解,还是不应该更好 。
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