古人的帽子很重要：不戴帽子意味着自绝于社会 _帽子

导读：要是一个人下定决心在任何场合都不戴帽子，那就意味着他要自绝于社会了。东汉的袁闳，见朝政昏暗，就“散发绝世，欲投迹山林”，唐朝的李白发牢骚，也是“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟” 。
电视剧《薛仁贵传奇》里，唐太宗上朝，下面一片大臣，帽子那个乱呀，最可气的是，徐茂公竟然不戴帽子!
不戴帽子有什么可气的呢?我们现在，再正式的场面，除了军人等一些特殊群体，一般人也不戴帽子嘛。但这是现在，古代可不是这样，兹事体大啊。有个笑话，兔子在街上遇到狼，第一天没戴帽子挨了打，第二天戴了帽子但也挨了打。兔子就和老虎告状，老虎就告诉狼，打兔子不是不行，但要找到正当的理由嘛。之后，狼总是刁难兔子，但兔子总是很聪明地解决了问题，狼找不到打兔子的理由，于是很生气。终于在某一天狼再次发现兔子没戴帽子。于是“啪”一耳光：“让你不戴帽子!”
你看，丛林世界里，戴不戴帽子就是件重要的事情，而在我们人类世界，帽子问题，那更是上升到政治的高度，说句性命攸关也是可以的。
我们都知道，中国古代男人在二十岁的时候，会举行冠礼，既然名为冠礼，这仪式主要内容就是父亲或是族中长辈给他戴上一顶帽子。举行冠礼，意味着这个人已经成人了，可以负起家庭、宗族和国家责任了。要是一个人下定决心在任何场合都不戴帽子，那就意味着他要自绝于社会了。东汉的袁闳，见朝政昏暗，就“散发绝世，欲投迹山林”，唐朝的李白发牢骚，也是“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟” 。
而且，这帽子也不是随便戴戴就行，庶民有庶民的戴法(平民戴不起帽子，以黑巾裹头，所以庶民就叫“黔首”)，官员有官员的戴法，在什么场合什么人戴什么帽子，被国家以近乎法律的形式规定下来，一旦违背，后果难以预计，轻则受顿训斥，重点罢官免职，再重点要是被扣上藐视朝廷的罪名，那就更恐怖了。
大略来说，唐朝官员的衣服分为常服、公服、朝服和祭服，在不同的场合穿着。每种服色也有相应的帽子。闲居所穿常服，帽子为平巾帻，日常办公或是一般觐见皇帝所穿公服，帽子为弁冠，也就是俗称的乌纱帽;重要典礼所穿为朝服，帽子为进贤冠(王爷为远游冠，御史大夫、中丞、御史为法冠，近臣为高山冠);重大祭祀场合所穿为祭服，帽子为冕冠(具体而言要比这细得多，有兴趣的读者可以找新、旧《唐书》的《车服志》看看) 。
电视剧中场面，是唐太宗为找应梦贤臣而让大臣出主意，不是重大典礼的场景，按理应穿着公服。另外，贞观年间，徐茂公为英国公，是三品官，应该戴七琪之弁冠。可是你看他居然不戴帽子，而身后那两位大臣，一位戴着弁冠，一位戴着通天冠，所以也不知道是什么场合了。当然，也不能从衣服判断，那更是乱七八糟一堆，吐槽都不知道从哪儿吐起……
【古人的帽子很重要：不戴帽子意味着自绝于社会】