日本朝鲜为何都看不起清朝而自称中华？( 二 ) _朝鲜

图：日本人所绘的清朝贸易船“得泰船” 。
最常见的是，日本人故意拿“衣冠”刁难、讽刺中国人。
一个叫做关龄修的日本人，拿了日本保存的深衣幅巾及东坡巾，告诉清朝人说，这是我邦上古流传下来的中国衣服，然后故意问清朝人，你们那里一定也有这样的衣服吧？清朝人只好尴尬地承认，这是“前朝服式” ，只有演戏时才能见到。
一旦有清朝人辩解“清朝也读孔孟之书，达周公之礼”时，日本人就会搬出“绝招”：“贵帮之俗，剃头发，衣冠异古，此何得谓周公之礼？”
图：日本人所绘的“清朝南京人” 。南京，是日本对中国的俗称，非特指现在的南京。
出自对清朝的鄙夷，日本人还故意用一些很伤人的话题来刺激中国人。一个叫野田希一的人，在与中国的“得泰船”船员刘圣孚聊天时，明知故问：“贵邦太祖出何州?”刘圣孚半遮半掩地回答：“出于江南。”但野田立即戳穿说：“吾闻贵邦太祖，起于长白山下，不知此山在江南何州？”
这话太狠了。日本人的讽意是：如果皇帝不是出自“华夏”而是关外，那么清国怎么有资格继承中华文化血脉？
图：左《画皮》里汉服；中《赤壁》里吴服；右日本和服
日本人一方面觉得中国衣冠已经成了野蛮胡服，满心瞧不起，一方面要在中国人面前证明自己继承了中华衣冠，进而得出结论：文明在日本而不在中国。
三、连朝鲜人都看不起清朝
不仅是日本人，向清朝称臣的朝鲜人也同样看不起清朝。
朝鲜李朝历来与近邻女真人是世仇，称经常掳掠他们的女真人为“胡虏” 。但是因为军事实力不敌，满族政权两次入侵朝鲜本土，被迫让朝鲜屈从于文化程度落后于自己的满族，这对自称“小中华”的朝鲜来说简直难以接受。
另一方面，朝鲜李朝对有“再造之恩”的明朝一直念念不忘。除了对清王朝的进贺、公文，朝鲜人自己仍然坚持使用明朝的年号，一直用到崇祯年。朝鲜人视清朝为犬羊夷狄，私下称清帝为 “胡皇” ，称清使为 “虏使” 。
图：一身明代衣冠的朝鲜李朝正祖李祘像。时值清朝乾隆时期。
清代，朝鲜使者凡是到北京，日记中都由明朝时的“朝天”改成了“燕行” ，意思是只是趟到北京的公差而已。
朝鲜人的民族性格一向是“五十步笑百步” ，当年他们自称“小中华” ，对明朝恭恭敬敬称“天朝父母之邦” ，蔑视其他一切国家；如今虽然是被清朝打得服服帖帖的属国，却开始觉得比起清朝统治下的汉族人，他们的身份仍然高一头。
那个时候，朝鲜人在国内穿着明朝衣冠，很自豪，同时他们对清朝的汉人剃发易服，感觉相当蔑视。乾隆年间，一个朝鲜使者记载道：“每与渠辈（中国人）语，问其衣服之制，则汉人辄赧然有惭色。”
图：当时的朝鲜官员
的确，清朝早期的汉族官员，每到朝鲜出差都心情感慨甚至落泪，因为能重新看到祖先衣冠。但是到了清朝中叶后，汉人已经基本熟视无睹了，看朝鲜人的服饰只觉得新鲜而已。