仡佬族节日仡佬族的拜树节是什么节日

【仡佬族节日仡佬族的拜树节是什么节日】仡佬族传统节日：拜树节
“拜树节”是仡佬族的传统节日，是仡佬族文化的重要组成部分。很多人都误以为“拜树节”是随便哪棵树都可以，其实仡佬族的“拜树节”拜的并不是所有的树，仡佬族只拜青钢树，因为青钢树是仡佬族的祖宗树。
仡佬族的拜树节时间是每年农历正月十四日。节前，由六户人家负责收钱买祭品，由一人推石磨空转三次，表示告之山神，并逐巷逐寨呐喊“久剁刀”（意即祭山神）。
节间，在山上用桦树枝扎一高1米宽1米的小屋，放置于大神树底下，插以三角形小彩旗，牵鸡、猪、羊绕树三次宰杀祭祀，燃以香、烛、纸，请山神入座祭之，鬼师念念有词，全族跪拜，以祈祷神灵保佑，五谷丰登。这一节日使得许多仡佬村寨至今仍保存着千年古树。
拜树节这天家家户户带上酒、肉、糯米饭、鞭炮，轮流向房前屋后及山上的树木“拜树”仪式，预祝林木旺盛，果树丰收，并刨掉树根周围的野草，培土，选远山上一棵高大的树作“代表”去拜。拜树节后全寨就自发地进行造林活动，形成习俗。
仡佬人民拜树，并不是拜所有的树，而是只拜青刚树。因为青刚树是仡佬族的祖宗树，它同这个民族在历史上的迁徙活动有关。
相传在古代，居住在贵州安顺等地的仡佬人民，曾经向广西的隆林迁徙。由仡佬族的“大房”（辈分最高者，下同）带着祖公婆的香炉和灵位先走，经过的道路，都用树叶打记号，为后边来的本族人做路标。“大房”边走边观察各地的山山水水，总想找个可以开发的好地方定居下来，建设家园，繁衍后代，振兴仡佬。他走了一山又一山，过了一村又一村，也不知走了多少日子，终于爱上了一个地方。
只见那个地方四周山青树绿， “草有九擘（擘，两手向横平伸的长度）长，树有九擘高，烧茺能种地，挖坎可造田，牧畜有水草，林业更优先” 。实在是个开发的好地方。“大房”一打听，才知道他来到了现在的隆林县德峨乡磨基村下冲屯，于是，他决定在这里定居。
居住在下冲屯的人们，热情地接待了“大房” 。没有房子，就腾出自己住的半间让仡佬客人住。这使“大房”十分感激。然而，当他看到堂屋里主人家的祖宗神位后，不禁发愁了：自己带来的祖宗灵位安置在哪里！如果自己的祖宗神位同主人家的安在一起，这是不合风俗的。
“大房”一时无法决定，只好闷闷不乐的走出寨子。快走出寨口时，只见两株苍劲挺拔的青刚树直指蓝天， “大房”不由得停步观察起来。这两株树，有着坚硬、粗大的躯干，暴风雨也刮不倒；它们那茂密的枝叶，夏天的烈日也晒不透。
它们那种威武、坚毅和顽强不屈的气魄，使“大房”越看越喜爱，越看越感动，情不自禁地放声高歌起来：青刚树呵树青刚，根深叶茂好阴凉。遮得太阳遮得雨，仡佬灵位有地方！山歌一唱，心里亮堂， “大房”立即找来刀斧，在这两棵青刚树上各开了一个洞，分别把祖公、祖婆的灵位安居在树洞里。