子产知道 , 因循守旧的郑国 , 如果不经一番革新 , 万难应付危局 。
【子产改革:改革军赋制度增加税收复兴了郑国】 在改革中 , 子产不回避争议 , 不压制争议 , 也不怕争议 。他认为改革就是要迎着争议往前走 。比如他改革军赋制度 , 增加税收 , 充实军饷 , 以增强郑国自卫能力 , 就遭到一些人的咒骂 。
有人说:“子产的老爹就死在路上 , 他又要做蝎子尾巴了!”
子产还主持全国农业普查 , 整顿三农 。他采取的具体措施 , 一是厘清混乱的土地所有权 , 重新划分全国田地和沟渠 。那些非法侵占的土地 , 或者充公 , 或者归还所有者 。在这个过程中 , 子产承认了新起的土地所有者 , 即新兴地主阶级的土地所有权 , 并向他们征收赋税 , 以增加国防开支 。二是把农民组织起来 , 若干家为一个互助单位合作生产 , 并共用一口井等等 。这些措施触犯了很多人的利益 , 造成麻烦 。
一时间 , 全国广为流传一个凶险的段子:
取了我的田地重新划界 , 取了我的衣冠给藏起来 , 谁能够杀了子产?我一定跟他在一起!
到了这个地步 , 子产怎么办?他的回答是:“不要紧 , 只要从长远来看对国家有利 , 我死也得做 。实行改革不能中途退缩 , 我下决心不改变了!”
子产说得出做得到 , 如果行不通 , 他宁肯撒手 , 也不迷恋高位 。有一回 , 郑国大夫丰卷为了祭祀要求进行狩猎 , 子产不批准 。丰卷大怒 , 立刻征调忠于他的势力有所动作 。子产得知 , 为了避免国家陷入分裂 , 马上辞职 , 并声明要离开郑国 , 以此表示他并非要通过排挤别人来为自己谋利 。幸亏当时郑国最有实力的罕氏子皮经过考虑 , 表态支持子产 , 驱逐丰卷 , 子产才复职 。复职之后 , 子产却下令保存丰卷的田产 , 过了3年召丰卷回国 , 又把田产还给丰卷 , 连这3年的田地收入也交给丰卷 。子产并没有因为丰卷企图造反而没收他的田产 。这是子产的宽容 , 也是他得到郑国人心的关键因素之一 。
经过综合改革 , 过了3年 , 郑国人又唱道:
我有子弟 , 子产给他们以教诲 。我有田地 , 子产想办法让地里丰收 。子产死了 , 谁来继承他的德政呢?
郑国处于晋楚两大强国之间 , 不得不讲究外交 。在这方面 , 子产不拘一格 , 大胆启用了一批才华之士 。公孙挥熟悉外国情况 , 善于措辞;裨谌最富谋略 , 但要在野外才能思考;冯简子思维周密果断 , 最善决策;游吉一表人才 , 举止温文善于交际 。子产每逢遇到国际大事 , 先向公孙挥咨询情况 , 并请他起草文件和讲话 , 充分准备在各种场合的措辞;然后和裨谌一起在郊外找个安静的地方住下来 , 仔细筹划;筹划所得的方案请冯简子做个决断;最后委托游吉执行 。
子产代表郑国参加国际会议 , 言辞慎重得体 , 既维护了郑国利益 , 又不轻易开罪别的国家 , 并且总能给自己留有余地 。孔子曾称赞子产的外交 , 说子产的言论传播远近 , 无人不晓 , 这是因为子产经过充分的准备 。
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