考古惊人发现：史前文明毁于核战争( 二 ) _史前

印度古籍的疑云
在公元前3000多年前古印度叙事诗中，现代人类有幸看到了这场规模浩大的战争。以前，人们一直认为诗中的这些描绘是“带诗意的夸张” 。直到广岛和长崎爆炸两颗原子弹之后，才恍然大悟，这是类似原子弹的目击日记了。
《摩诃婆罗多》是印度的一部伟大的梵语史诗，汇集了许多谈论历史和神话的长篇叙事诗。有许多资料非常精确，令人觉得作者是依据第一手材料来撰写这部叙事诗的。作者怀着十分厌恶的心情描写神的一种武器，能把所有那些身着金盔金甲的武士通通杀死。要是武士们及时知道这种武器的威力，便可以把身上的全部金属装备通通扔掉，跳进河里，把浑身上下以及他们接触过的东西洗个一干二净。
作者解释说，这样做并非没有道理，因为这种武器能使头发和指甲脱落。他悲叹道，一切生物一碰上这种武器，就会变得憔悴孱弱。在同一卷里，说到古尔迦从一架威力无比的维摩拿上往三角城扔下了一枚炸弹。文中所使用的字眼犹如摘自比基尼岛第一枚氢弹爆炸的现场记录：炽热的烟雾，亮度比太阳强一千倍，腾空而起迸发出无比耀眼的光芒，把城市化为灰烬，其威力之大足以把胎儿扼杀于母腹之中。
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《马哈巴拉塔》中记载过一种十分可怕的武器，它爆炸的情景，从原子时代的人的角度看，也许并不感到过分，书中这样写到：“一点烟也没有，闪光的炮弹像一团火一样发射出去，浓雾一样的东西突然包围了军队。整个地平线都消失在黑暗中。带来不幸的旋风刮起来了。黑云一样的东西咆哮着，带着巨大的响声升到高空，使人感到连太阳都不存在了。这种武器的热量使大地和天空都变热了。被火焰炙烤的大象，在恐惧中没命地奔跑。”接着，又讲述了由于这种可怕的武器爆炸，被当场烧成灰的有几千辆战车、人和大象。爆炸后幸存的所有士兵，都急急忙忙跑到附近河里，在那里清洗各自的衣服和武器。
在印度，这种武器被叫做“婆罗门的武器”或“雷神的火焰”，在南美被叫做“马修玛丽”，在凯尔特人的神话里则被称为“闪电弹” 。在凯尔特人的神话里，这种“闪电弹”根据爆炸时能够杀伤的人数而有不同的名称，能杀100人的叫“百人弹”，能杀1000人的叫“千人弹” 。《马哈巴拉塔》中还写到：“克克拉开始从各个方向将闪电向城市集中。”但还不够，因此又“发射了具有破坏整个宇宙的那种力量的炮弹。城市在这时开始燃烧起来。它在爆炸的一瞬间，天空中明亮得好像一万个太阳。”
苍白的考据
今天的人们在地质考古中发现了很多类似放射性武器爆炸的证据，比如：在爱尔兰的丹勒亚勒和爻尼斯两个城堡的墙上，有甚至连花岗岩都被熔化的痕迹。据科学家推测，没有1000度以上的高温，花岗岩是不会熔化的。
在如今的秘鲁，人们发现一座石壁上岩石呈玻璃化状，这需要极高的温度才能造成，而这座石壁附近没有任何陨石坑，可以肯定它不是陨石撞击形成的。在小亚细亚，人们挖掘古代西提诗人的首都哈特萨城，经过考古判断，整个城市是原因不明的高温毁灭的。用考古学家比提尔的话说，无论这座城市中贮藏了多少可燃性物质，一般的火灾都绝对不可能造成这样的高温。石头烧结了，裂成了碎块。城市里没有一座房子、神殿、墙壁没有留下这种可怕高温的痕迹。
在印度远古文献中，有“卡尔帕”的概念，它相当于42亿3200万年，又有“卡希达”概念，它相当于1亿分之3秒，这两个时间概念曾使很多研究者摸不着头脑。然而，核物理学家明白，在自然界中，要用亿年或亿分之几秒的时间来量度的，只有放射性同位素的分解率。例如铀238的一半寿命为45亿1000万年，而分子的半寿命只有百万分之一秒，这与“卡尔帕”、“卡希达”的概念相近。既然古印度人掌握了这些概念，那么是否已拥有量度核物质和次核物质的技术，进而说明他们就能制造出核武器?