河洛理数|“六爻飞支”与《河洛理数》“元堂爻位式”

【河洛理数|“六爻飞支”与《河洛理数》“元堂爻位式”】河洛理数|“六爻飞支”与《河洛理数》“元堂爻位式”

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河洛理数|“六爻飞支”与《河洛理数》“元堂爻位式”

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“元堂”是《河洛理数》中非常重要的一个概念 , 它由命主的出生时辰推出 。 在《河洛理数》中 , “元堂”指的是先天卦中的一个“爻” 。 寻找元堂爻位有一套确定的程式 , 所以叫做“元堂爻位式” 。
先天卦中的“元堂”就是六爻中的“动爻” , 将此爻变化则可得到“后天卦” 。 关于“动爻”的详细说明大家可以自己查阅相关资料 , 我这里就不赘述了 。 “元堂”这个概念在八字理论中没有非常合适的理论来匹配 , 如果有的话我认为是“格局” 。 为什么是“格局”?书中说:“元堂定位 , 可以知人之赋分 , 亦可以卜人之性情” , 跟八字中的格局最为相似 。 而后面我们要讲到的“元气”和“化工” , 则更像是八字中的“十神” 。 (图片来源于网络)


“元堂”的原意是什么我也找不到 , 但“元”的意思是“首位” , 应该可以将“元堂”理解为四合院的“厅堂” , 或“正房” 。 寻找元堂的理论十分复杂 , 我们只能简单的做个说明 。

定子午时辰爻位首先 , 将出生的十二个时辰分阴阳 , 子丑寅卯辰巳六个时辰为阳 , 午未申酉戌亥六个时辰为阴 。 比如纪晓岚的八字“甲辰辛未丙戌甲午” , 午时出生则时辰为阴 。
阳时出生的人从先天卦中“从下到上”寻找第一个阳爻 , 然后将子时定位在第一个阳爻上 。 阴时出生的人从先天卦中“从下到上”寻找第一个阴爻 。 然后将午定位在第一个阴爻上 。 我们用一张图片来说明下 。

六爻飞支因为纪晓岚出生在午时 , 所以其元堂就是在四爻 。 如果是申时呢?则将地支在六个爻上“飞” , “飞”的原则如下:

首先在跟时辰同阴或同阳的爻上飞 , 按照顺序飞一次或两次(后面会讲到什么时候飞一遍 , 什么时候飞两遍) , 然后再从下往上在异阴或异阳的爻上飞 。 在《河洛理数》中 , 把一个爻上同阴阳地支飞两次叫做“重宫”(重叠) , 把阴支飞入阳爻或阳支飞入阴爻叫做“寄宫” 。 由下图可以看出 , 申时则上爻为元堂 。


如果只有一个阴爻 , 则“子丑”或“午未”在一个爻上出现两次 , 然后飞到其他的爻上 。 比如下图中巳时出生的人元堂在五爻 。


这个规律非常重要:阳时出生的人 , 先找第一个阳爻 , 然后从下到上在所有的阳爻上飞 。 如果阳爻飞完 , 子丑寅卯辰巳六个阳支仍然没有飞完 , 则从下到上在阴爻上飞 。 阴时出生的类推 。
《起元堂诗》说:“阴阳一二重而寄 , 三位虽重没寄宫 , 四五无重应有寄 , 纯爻男女不相同” 。 这段诗诀其实是对前面所讲的“飞”的规律性总结:如果同阴阳的爻是1个或两个 , 则6个地支没办法全部排在同阴阳的爻下 , 所以有寄宫 。 如果同阴阳的爻是3个 , 则6个地支飞两轮后正好填满 。

“四五元重应有寄” , 当同阴或同阳的爻有4个以上 , 则同阴或同阳的爻只飞一遍 , 然后再顺序从下到上飞异阴或异阳 。 为什么会这样?是因为寻元堂有个最重要的原则 , 那就是6个地支必须排遍所有同阴或同阳的爻 , 且同阴阳的爻里飞入的地支数量必须一样 , 所以只能飞一遍 。
因此 , 如果同阴阳的爻有3个或以下 , 则同阴阳的爻飞两遍 , 然后再飞其他的爻 。 如果同阴阳的爻有4个或以上 , 则同阴阳的要只飞一遍 , 然后再飞其他的爻 。 只要记住这个规律 , 则寻找元堂非常简单 。