离奇谜团：坐镇天京的洪秀全早死了？

【离奇谜团：坐镇天京的洪秀全早死了？】导读：在清兵和太平天国的交战史上曾经出现过神奇一幕：清军在一次大战中俘虏了一位自称是“天王大哥”的人，欣喜若狂的清军钦差大臣按照最高规格待遇把这位“大哥”不远千里送到了京师。在此后的刑讯供词中，这位大哥也对自己的身份供认不讳。然而在此后的研究中，历史学家们却一再怀疑这位的身份，有人甚至认为这就是真的洪秀全!那么事实的真相到底是怎样的呢？

图片来源于www.youxixd.com
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高规格俘虏
1852年4月7日，清军乌兰泰部追击从广西永安州（今蒙山县）突围的太平军，在龙寮岭的晨雾中击溃了太平军后队，杀死了两千多人。这是金田起义以来，清军在战场上获得的最大战果。然而仅仅1天后，得意忘形的乌兰泰部就在大雨中吃了太平军的埋伏，创下一次被打死4个总兵的空前纪录，只杀死些太平军小兵、家属的龙寮岭大捷，也瞬间从狂欢变成苦笑。
好在被抓住的“长毛贼”中，还有个自称“洪秀全谋主”、“义弟”、“太平天国天德王”的家伙叫洪大全。被咸丰皇帝骂到头皮发麻的清朝“‘剿总’司令”、以大学士身份出任钦差大臣的赛尚阿，如获至宝地把这个既会吹牛又能填词，当过和尚也自称过诸葛亮的“太平天国第二号人物”装进一个木笼子，先是等到太平军从桂林城外解围北上后，把洪大全送到这座当年的广西省会城外示众好几天，然后再不远万里，先水路后陆路，把这个“首逆”送进北京城献俘—要知道，十多年后，响当当的太平天国统帅陈玉成、李秀成，首辅洪仁玕，甚至幼天王洪天贵福，都没能“享受”如此规格的“隆重待遇” 。
对于这个“天德王洪大全”，质疑其是否“著名匪首”的人也不是没有，比如有个叫陈坛的给事中就一直公开表示不以为然，连咸丰皇帝也有些含糊，但清朝官书《钦定剿平粤匪方略》、清朝遗老修的正史《清史稿》，和被公认最翔实的清方情报总汇《贼情汇纂》，却都言之凿凿地承认洪大全的“长毛第二号人物”身份，赛尚阿的高参丁守存甚至还弄了几个马甲，写了好几本回忆录，羞羞答答地暗示，这被抓的“洪大全”才是真的洪秀全，而后来跑到南京城里当了十多年天王的那个，是个类似“影子武士”的冒牌货。
如此多的权威说法、佐证，却在上世纪30年代被郭廷以、罗尔纲两位史学前辈轻松推翻：他们在洪大全留下的1500字供词里分别找出7、8处破绽，虽然在许多问题上两位意见相左，但有一处破绽却是所见略同—供词里说“我叫洪秀全为大哥，其余所有手下的人皆称我同洪秀全为万岁”，太平天国究竟能有几个“万岁”固然众说不一，但这却是个绝对不可能有“大哥”的王国，就凭“我叫洪秀全为大哥”这一句，足以证明“洪大全”的供词有问题。
后来的研究成果证实，“洪大全”果然不是太平天国重要人物，而是投奔太平军的湖南兴宁天地会小堂口——招军堂首领焦亮。然而在证据阙如、反证倒有不少的上世纪30年代，郭、罗二位是如何仅凭一声“大哥”，断定供词有问题呢？这就得从洪秀全的上帝教谈起了。

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叫大哥要过“云中雪”
在酝酿金田起义的时候，洪秀全为了神化自己，悄悄修改了基督教义。《新约》里原本强调，基督是上帝的独子，上帝虽然被称作“天父”，但他和每个人的“父子关系”只是精神层面的关系，是一种比喻，而不是血缘上的联系。洪秀全一方面承认这种“天父观”，另一方面偷换了“独子”概念，将自己说成上帝和圣母玛利亚的亲儿子，耶稣同父同母的亲弟弟，而杨秀清、冯云山、萧朝贵、韦昌辉、石达开等人，也分别是上帝的儿子或女婿，耶稣的弟弟或妹夫，幼天王洪天贵福则是“天孙”，后来还被过继给耶稣，成为耶稣和洪秀全的“双料儿子” 。在这个精心编织的神圣家庭里，耶稣是个承上启下的关键人物，更何况，在起义前夕和初期，萧朝贵假托耶稣，担任了实际的组织和指挥工作。