聊聊|中秋节聊聊印星与生命的起点聊聊

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今天是中秋节，
中秋是团团圆圆的日子。
圆的起点和终点是一致的，
人从娘胎里来，最终又回到大地母亲怀抱里去。
生命便是无尽的环环相扣。

庄子说，
方生方死，方死方生。
生死之间也连接成了一个圆。
人的一生就在这个圆中循环。
如果有下一生，
那么就是扣住当前圆的另一个圆中运行。
既然是一个圆，
那么在起始时，离我们的起始点是越来越远的，
正如我们的童年、青年、壮年，
总是想看看远方，
想着脱离我们的父母，
脱离我们的原生家庭，
想要证明自己。
当我们从圆中的起点走到最远的地方之后，
继续走下去，
此时离起始点就会越来越近。
所以到了中年、衰年、老年，
又总是无限怀念儿时的光景。
所以为什么乡愁，
总是萦绕于怀，
不可驱散。
在八字中，
人的起点（母亲的子宫）与终点（坟墓）都是印。

初恋，故乡，老屋，总会在心中留一个自留地，
偶尔在心头生灭。
过去的人，过去的事，
无法跟随我们往前走，
只能留在原地。
等着某一天，
我们回头凝望着它们。
这一缕心绪，
在十神里，就是印星。

我们知道，
最恋旧的就是印星，
印星里最难丢掉过去，
最舍不得清理旧物的就是偏印。
不是因为旧物多值钱，
而是旧物上承载着自己的经历和情怀。
或者是外婆做好的暖鞋，
或者是老同学赠送的小礼物，
或者是暗恋的人遗落在你这里的小东西，
点点滴滴，聚在一起，就是自己的回忆。
这个回忆，有个依归的地方，
就是印。

它是一个人的源头，
没有过去遇到的人事物，又哪来现在的自己。
青年时，还是一心追求财官，
到了晚年，
往往就要寻找一个印的依托。
这是生命的本能。
佛经里说，人是从光音天上来的，
只不过吃了厚重的地味后身体变重，
再也回不去光音天这个故乡。
也因此，
人的本性里时时怀念这个生命的故乡。

所有的一切修行法门，
无非是契入到本性的光明中，
在此光明里，
【聊聊|中秋节聊聊印星与生命的起点】如同一滴水进入大海，
永不干涸。
自性的光明融入光明之海，
共奏一篇篇交响乐章。
所以禅宗里说明心见性，
道家里说修心炼性，
儒家里说存心养性，
用词有差别，
但无非是把自性光明逐渐方大，
先见，才能炼，炼完才好养。
其最终目的，还是一样的。
所以，芸芸众生，
都需要印，
需要找到生我的起点。

未生之前谁是我，我生之后我是谁。
八字论命当中，
如果六亲定位里，
没有对应的六亲之星，
那就找此星的印，
找到它的起始点来代替它。