历史揭秘:穿越到明朝做皇亲国戚有多恐怖?

俗话常说 , 国有国法 , 家有家规 。放在明朝身上 , “国法”自然是指《大明律》 , 至于家规 , 当然就是《皇明祖训》 。
比起《大明律》的如雷贯耳来 , 《皇明祖训》在现代历史爱好者中 , 显然是很低调的 。然而 , 如果放在明朝皇室成员们身上 , 情况却恰是反过来——一个普通的明朝凤子龙孙 , 哪怕是最不务正业的“二世祖” , 要给他说《大明律》 , 他也许会嗤之以鼻 , 但要给他搬出《皇明祖训》来 , 恐怕他会立刻吓得腿肚子发软 , 个别犯事且胆小的 , 当场晕过去的可能都有 。因为 , 这是家法 。
家法的制订者 , 便是大明王朝的开国皇帝——明太祖朱元璋 。只要联想一下这位铁腕强人在位三十年干过的事——严刑峻法惩贪 , 株连数万的“洪武四大案” , 律令苛刻到残暴的诸多法令 。便可想象 , 这部规定了明朝之后近三百年皇室子孙行为规矩的“家法” , 定然如一块重如泰山的磐石 , 足以压得后世子孙喘不过气来 。
《皇明祖训》 , 由明朝皇帝朱元璋亲自主持编纂 , 始编于明朝洪武二年(1369年) , 完成于明朝洪武六年(1373年) , 最早的名字为《祖训录》 , 由朱元璋亲自主抓且作序 , 据焦竑的《国朝献徵录》里说 , 当时为了编订这部家法 , 朱元璋还特意面向全国举行海选考试 , 甚至派亲信大臣四处查探 , 广泛搜罗各地司法人才 , 优中选优组成了主编团队 。之后 , 朱元璋又于洪武九年(1376年)和洪武二十八年(1393年)对“家法”两次修订 , 经丰富完善之后 , 正式定名为《皇明祖训》 , 由刑部刊刻 , 分发皇室子孙人手一份 , 从此成为明朝之后近三百年 , 皇室子孙的行为准则 。对于明朝“第一家庭”的所有成员(包括皇帝本人)来说 , 这部煌煌法典 , 仿佛是一张紧密的网 , 从出生开始就把人紧紧束住 , 一言一行 , 它都管着 。
单从目录上看 , 这张“网”显然编的很大 , 除了首章为朱元璋亲自撰写的序言《祖训首章》外 , 其余内容分为十二章 , 分别为“持守”“严祭祀”“谨出入”“慎国政”“礼仪”“法律”“内令”“内宫”“职制”“兵卫”“营膳”“供用”各章 。可谓范围广阔 , 内容全面 , 条令完善 , 细则精致 , 堪称中国历代法典中的成熟之作 。
而若细看内容 , 却更会发现 , 这张“网”不但编得大 , “绳子”还用的粗 。每一章都有完备的条令 , 且主题思想明确 , 涉及到生活的各个方面 , 内容极其细化 。
比如“持守”一章 , 主题思想是教导皇室子孙要勤俭持家 , “严祭祀”一章 , 规定了皇室子孙祭祀祖先的基本礼仪程序 , 更强调祭祀贵在“敬诚” , “谨出入”一章 , 主要是针对后世的历代帝王 , 告诫他们处理国事不能轻举妄动 , 按照现代的话说就是要淡定 。“慎国政”一章 , 同样是针对帝王 , 告诫他们兼听则明 , 处理国家大事必须要有耳目 , 同时要禁止民间擅自议论大臣 , 也就是要钳制言论 。“礼仪”一章 , 除了规定了诸如觐见 , 祭祀等皇室活动的宫廷礼仪外 , 更重要的影响 , 是给东宫(太子府)以及各亲王(皇子)拟定了二十个名字 , 规定子孙必须以此为准顺序使用 , 这也就是为什么 , 我们在看明朝皇室成员姓名的时候 , 总会发现诸多不认识的生僻字 , 全是以此顺延下来的 。“法律”一章 , 主要是讲皇室成员犯法后 , 依据其身份和罪行情节 , 给出不同的惩罚条例规定 。“内令”一章 , 是针对“第一家庭”的女性 , 尤其是皇后的 , 规定皇后不得干政 。“内宫”一章 , 讲后宫的成员编制 , 品级划分 , 职责规定 。“职制”一章 , 一是说册封爵位的程序 , 二是说皇室子弟的授官规定 。“兵卫”一章 , 是讲各亲王的仪仗规模 , 以及各藩国军队的调度规定 。“营膳”一章 , 规定各王室成员的饮食规格 。“供用”一章 , 讲朝见皇帝过程中 , 沿途的花费预算以及开支规定 。