杨贵妃真的因为偷情,而被驱逐出宫吗?

杨贵妃曾两次被驱逐出宫的原因是她公然发泄了对唐明皇“出轨”的不满 。不过,文献中还有一个很特别的传说,即杨贵妃被逐是由于她自己的偷情 。
这个离奇的传说,最早来自张祜的《宁哥来》一诗:“日映宫城雾半开,太真帘下畏人猜 。黄幡绰指向西树,不信宁哥回马来 。”
宁哥,就是宁王李宪,原名成器,他是唐玄宗李隆基的哥哥,能诗歌,通晓音律,尤善击羯鼓,这一点和李隆基相同,另外他还擅长吹笛子 。
这首诗说,阳光透过蒙蒙云雾映照在宫城之上,杨贵妃站在窗帘之下想心事,但是又怕被人猜到 。偏偏宫里的乐工黄幡绰猜到了,他往西边一指说:“宁王来了!”杨贵妃似信非信地朝西边看,宁哥是不是真的回来了?
这首诗暗示杨贵妃与宁王有私情,但宁王李成器开元二十九年(741年)就死掉了,根本没见过杨贵妃,这一点明代就有人指出了 。
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退一步说,就算杨贵妃不满足于老夫少妻的生活,也应该找个年轻一点的不是吗?宁王比李隆基还大六岁,是李隆基的哥哥,本来应立为太子,因李隆基平乱有功,成器审时度势,让出了储君之位,因称“让皇帝” 。
就算他生前见过杨贵妃,但杨贵妃怎么可能对这个老头子有意呢?
《杨太真外传》换了一个说法,说杨贵妃有一次“窃宁王紫玉笛吹……因此又忤旨,放出 。”这个说法让人感到莫名其妙:仅仅是偷吹了宁王的笛子怎么就“忤旨”了呢?
清初褚人获在《隋唐演义》中做了进一步的想象和发挥:一次宴会,唐玄宗宴请诸王,席间宁王用他的紫玉笛吹奏一曲,宴会后诸王散去,笛子落在了席间,杨贵妃顺手拿过宁王吹过的笛子吹奏,不巧被唐玄宗看到了,就问她:“汝亦自有玉笛,何不把它拿来吹着?这支紫玉笛是宁王的,他才吹过,口泽尚存,汝何得便吹?”
贵妃把玉笛放下回答:“宁王吹过已久,妾即吹之,谅亦不妨 。还有人双足被人勾踹,以致鞋帮脱绽,陛下也置之不问,何独苛责于妾也 。”这里所说的“双足被人勾踹,以致鞋帮脱绽”,指的是唐玄宗与梅妃偷情的事 。唐玄宗勃然大怒,立马派高力士把杨贵妃扫地出门 。
这样说来,还是由于杨贵妃的嫉妒、出言不逊,才冒犯了唐明皇 。
绕了一圈,又回到原地了:“出轨”的是唐明皇,无论第三者是梅妃还是虢国夫人,反正杨贵妃不能容忍,才导致了被遣送回家 。
从文献记载和情理上看,这个说法比较可信 。
【杨贵妃真的因为偷情,而被驱逐出宫吗?】而“红杏出墙”的说法根本上是栽赃杨贵妃,维护李隆基,不可信 。
这里顺便讨论一下,杨贵妃和安禄山有没有暧昧关系?
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据《资治通鉴》的记载,安禄山一次过生日,唐明皇和杨贵妃都赐了厚重的礼物 。
三天后,杨贵妃把安禄山召入后宫做“洗儿会”,用一件锦绣做的大襁褓裹住安禄山,让宫人用彩舆抬着玩耍,后宫一片欢笑之声 。唐明皇听到后亲自往观,不但不生气,反而很高兴,又赐给了杨贵妃一些“洗儿钱”,也重赏了安禄山,从此安禄山“出入宫掖不禁,或与贵妃对食,或通宵不出,颇有丑声闻于外,上亦不疑也” 。
这件事情,新旧《唐书》都没有记载,而司马光修《资治通鉴》,采用的是晚唐五代的笔记 。但这完全是捕风捉影、无中生有之辞,切切不可信 。
在古代,皇上可以三宫六院,但他的女人却不容别人染指,能出入皇帝后宫的男性都得阉割,正所谓“卧榻之侧岂容他人酣睡” 。更别说杨贵妃是他的专宠,不可能跟别人有染 。