西游记里的四大混世神猴究竟是何来源?如来佛祖是否撒下了一个弥天大谎,欺骗了三界漫天神佛?
看了文章标题,大家或许会不以为意,四大神猴的来源不是早就一清二楚了吗,还来探究探究什么?但是你真觉得四大神猴的来历已经被摸得一清二楚吗?不,绝对还有值得商榷的地方,甚至于推到重来的可能性都非常非常的高 。我现在要做的事就是去追本溯源,探究个一干二净,还他一个本来面目 。大众人云亦云的答案,他人自我杜撰的答案,一些有些门道却是想当然的答案都是我要抛弃的,要颠覆的 。
四大混世神猴的说法来自西游记,那么我就要从这本书出发,从中找出蛛丝马迹,发掘答案 。如果从其它的书中去寻找答案,那真是南辕北辙徒劳无功,那些只能借鉴一下,当不得真答案 。真正的答案就在西游记里,书中自有答案,只不过旁人没有发现而已 。
先来看看最初的那段文字 。
如来说到:“周天之内有五仙,乃天地神人鬼;有五虫,乃贏鳞毛羽昆 。这厮非天非地非神非人非鬼,亦非赢非鳞非毛飞羽非昆 。又有四猴混世,不入十类之中 。
第一类灵明石猴,通变化,时天识,知地利,斗转星移 。
第二类赤尻马猴,晓阴阳,会人事,善出入,避死延生 。
第三类通臂猿猴,拿日月,缩千山,辨休咎,乾坤摩弄 。
第四类六耳猕猴,善聆听,能查理,知前后,万物皆明 。
此四猴者不入十类之种,不达两间之名,我观假悟空乃六耳猕猴也 。此猴若立一处,知千里外之事,凡人说话,亦能知之 。”
关于四大神猴的所有的推断几乎都是来于此,以此为依据,从而产生多种说法 。但是,如来说的这番话是真的吗?真的能作为我们推断的依据吗?如果这句话都没有可信度了,四大神猴的说法还成立吗?
我的答案是不可信,如来在说假话,撒了一个弥天大谎,欺骗了三界仙佛,也欺骗了读者 。也就是说,四大神猴的说法不成立,只是如来自己编的,根本不存在 。而后人讲的有根有据的那一大堆说法,完全就是在帮谎话圆谎,自欺欺人罢了 。不信?别急,让我慢慢分析给你看 。
首先我们要明白,如来说的这番话是为辨别真假美猴王给出的一个说法 。是的,是针对真假美猴王,他要通过这番话来证明假悟空是六耳猕猴 。但是,如来的这番话并不能证明真假,假的孙悟空不是六耳猕猴,而是孙悟空的分身(如果要看具体解释分析,请看秋雨轩读史相关文章) 。这是如来话中的第一个假处 。有一个假的地方,很有可能其它的地方也有问题,继续看下去,看看其它的问题在哪里 。
如来说六耳猕猴是四大神猴之一,不在十类之中,不达两间之名,而菩萨只能普阅周天之事,不能遍识周天之物,亦不能广会周天之种类,所以漫天神佛不认识 。但是我们都知道,除了如来之外还有一个兽类知道假悟空的来历,那就是谛听 。那么谛听听得到不在十类之中,不达两间之名的四大神猴吗?
我们看看书中对谛听能力的介绍:
【西游记混世四猴是何来源?如来是否撒下弥天大谎】原来那谛听是地藏王菩萨经案下伏的一个兽名 。他若伏在地下,一霎那,将四大部洲山川社稷、洞天福地之间,蠃虫鳞虫毛虫羽虫昆虫,天仙地仙神仙人仙鬼仙,可以顾鉴善恶,察听贤愚 。
看清楚没,谛听依然只是能察清天下十类里面的物种,而不能听到十类之外的物种 。但是很奇怪,他居然知道假孙悟空的来历,这里边就有门道了 。仔细推想不外乎三种可能性问题:①如来杜撰了四大神猴,所以其他的仙佛不知道,而假的悟空是孙悟空的分身,所以谛听知道 ②四大神猴就在天下十类之中,只是如来口误而已 ③混世四猴是不在十类内,但不是什么了不起的神秘物种,一般般,所以谛听才知晓 。
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