木华黎如何从奴隶变成国王木华黎后代都有谁( 二 ) _华黎

安童是木华黎的玄孙，是元代有名的政治家。他早年曾跟随忽必烈四处征战，在忽必烈称帝后被任命管理警卫工作。后登上中书右丞相之位，积极推行汉法，并在之后的权力斗争中打倒了奸臣阿合马。在一次叛乱中，安童被先后绑献于金帐汗国和窝阔台汗国，几年后才被放回。然而被放还后，他逐渐失去了忽必烈的重用，权力被架空，直到最后被免职。
拜住是安童的孙子，也是一名政治家。他在蒙古部落中都颇有声望，曾在元英宗时期官拜中书右丞相，全力支持元英宗的治国政策。他先被任命为左丞相，协助元英宗抵抗把持朝政的太后及右丞相。在元英宗亲政后被封为右丞相，并且是唯一的丞相，可见拜住得到的元英宗的恩宠之重。在之后，他协助元英宗实施了一系列改革措施，促进了元朝的发展。
纳哈出也是木华黎的后代，在元顺帝时期，他曾被封为丞相，后又被封为太尉。他在之后朱元璋攻占太平时被俘，在被朱元璋劝说投降时坚决没有投降，最后朱元璋念其是名臣的后代，又极为关心元朝就没有杀掉纳哈出，而是给予他一些钱财后放他回去了。纳哈出最后是死于出征云南的路途中。
木华黎墓
木华黎于1224年死于军中，那时正经凤翔之战，享年54岁。他的墓地位于现今陕西榆林中的一个村庄的西北方。木华黎的墓向来被蒙古族的人民尊称为金肯巴特尔，在汉语中的意思是真正的英雄，可见木华黎深受蒙古族人民的爱戴与尊敬。

木华黎画像
木华黎的墓地的占地面积总共有将近2500平方米，共有蒙古敖包这种蒙古族特有的祭祀载体十三处，被大众称为十三敖包。每一年的古历五月都是蒙古族人民祭奠木华黎的日子，到了那一天，木华黎的墓地会有许多蒙古族民聚集在一起，并且其中还有汉族百姓参与祭奠活动。所有人一起放鞭炮，打扫坟墓，诵读给木华黎的祭词，向木华黎献上美酒和羊肉。并且他们还会举行丰富多样的比赛活动，比如射箭、摔跤、赛马等比赛，以及唱戏、扭秧歌等活动，就如庆典一般，为平时冷清的木华黎墓地带去一丝生气。
经过众多史学专家和学者的考证，位于陕西榆林的这座古墓已被确认为是成吉思汗麾下骁勇善战、战功赫赫的大将木华黎。木华黎生前为成吉思汗立下不少汗马功劳，辅佐他成就了蒙古统一大业，更是为成吉思汗统一天下的伟业贡献了巨大力量。死后他被成吉思汗赐予开国辅世佐命功臣等爵位。他的诸多显赫的战绩、他的沉稳多谋、以及他的骁勇善战也都被世人所铭记，被世人所传颂。