生生死死九十年讲稿 生生死死九十年

今天,我想和大家分享一个关于90年生老病死的问题 。以下是边肖对这个问题的总结 。让我们来看看 。
1 。生老病死也就几十岁 。
二、读书笔记摘录+标题+作者+出处+精彩段落+每段分析+感悟 。速度 。
(海上的日出》—— 巴金片段、赏析 :
语段:果然,过了一会儿,在那里就出现了太阳的一小半,红是红得很,却没有光亮 。这太阳像是负着什么重担似的,慢慢儿,一步步地,努力向上面升起来,到了最后,终于冲破了云霞,完全跳出了海面 。那颜色真红得可爱 。
赏析:这是描写太阳初生的一段话 。其中的第二句话运用了拟人的写作手法,把太阳当作“背重担的人”“一步步”向上升起 。这样的描写不仅写出了太阳升起时的缓慢,又突出了日出时的美丽、神奇和壮观 。这体现出了作者巴金对大自然的热爱和对生活细致的观察 。我们也应该像巴金一样有一双善于发现的眼睛,做一个善于发现生活中美的人 。只有这样才会让生活中的美无处不在!
摘抄1:读书之用有三:一为怡神旷心;二为增趣添雅;三为长才益智 。
读书费时太多者皆因懒散,寻章摘句过甚者显矫揉造作,全凭书中教条断事者则乃学究书痴 。
天资之改善须靠读书,而学识之完美须靠实践 。因天生资质犹如自然花木,需要用学识对其加以修剪,而书中所示往往漫无边际,必须用经验和阅历界定其经纬 。
惟英明睿智者运用读书,这并非由于书不示人其用法,而是因为其用法乃一种在书之外并高于书本的智慧,只有靠观察方可得之 。
读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人精细,物理学使人深沉,伦理学使人庄重,逻辑修辞则使人善辩 。正如古人所云:学皆成性 。
体会:读书贵在运用 。应该记一些东西,应精确些,以助谈兴谈资,这是运用;但更重要的运用却是内化,溶进自己知识和经验体系之中,成为指导自己工作与生活的“哲学”,这才是更高层次的“学以致用” 。如果光是为了猎奇与装饰,读书实在是没什么用;如果读成了书呆子,书不读也罢!
摘抄2:世间少有真正的友谊,而在势均力敌者之间这种友谊更是罕见 。惺惺惜惺惺不过是世人惯常的夸张 。真正的友谊只存在于身份地位有上下之别者之间 。这种朋友才可能风雨同舟,休戚与共 。
体会:不求任何回报的帮助与付出有吗?如果有,或者只说明施与者的善心,还不足以说明真正友谊的存在 。真正的友谊除了不含任何功利色彩之外,更为重要的前提条件是心灵的沟通,感情的接纳,价值观的认同,兴趣爱好的相投,总之,是两情相悦 。这种接纳与欣赏发生在同性之间的概率并非没有,但极低且很可能“只存在于身份地位有上下之别者之间”,而发生在异性之间未免有带有爱情的成份 。
摘抄3:美貌如夏日鲜果易腐难存,而且它每每使年少者放荡,并给年长者几分难堪 。
若美貌依附于善者,便会使善举光彩夺目,使恶行无地自容 。
体会:美貌如同双刃剑,但无论如何算是上天的恩赐 。但过多地依赖于美貌必然会使人浅薄而成为夏日的鲜果 。

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摘抄5:年轻人出错往往会使事情毁于一旦,年长者出错则只是使本来可做得更多更快的事情做得少点慢点 。
体会:宁可错过,不可出错 。不要急于求成 。不要把所有的鸡蛋都放在一个蓝子里 。不要做毕其功于一役的事 。更不要做孤注一掷的事 。凡事都有留有回旋的余地 。
摘抄6:赞誉乃德行之反映,但它亦是令人反思的镜鉴 。