地理五决全文地理五决 _风水

今天跟大家分享一个关于五大地理决定的问题(五大地理决定全文) 。以下是边肖对这个问题的总结。让我们来看看。
1 。风水地理五策指的是什么
“龙、洞、沙、水、方向”因此是地理学的五个公式。
1.地理和风水-龙
“谁是龙？山也。为什么山这么长？因为龙妖迷人活泼，...群山也是如此，...”(周易阴阳家) 。龙指蜿蜒的山，通常是有流动矿脉的山。平原上，没有山的地方，也有“龙” 。这时“龙”已经转向地下，地下是指地下岩土层，地下岩土层也有趋势。“山中有龙，但来地扭曲。平地龙发源于高脉，由星峰上升至低点。高山认星峰起，平地两边寻水势。两水夹的地方是真龙，枝叶绕的是。”(摇龙经) 。从地质结构上看，水是向下流的，岩层的走向也是这样。我们的成语里也有“语境”的说法。可见，“龙”有一种趋势，“气”依附于“龙”，趋势与“龙脉”一致。“龙”也分吉凶。吉隆是一条轻、肥、圆、尖、美、有力、雄伟的山脉。这样的龙叫“真龙”，能迎怒。猛龙是山石破碎、臃肿、羸弱、枝叶稀疏、没有树木的山脉。这样的龙被称为“老龙”、“死龙”，所受之气也是坏的、凶猛的。我们通常所说的“青山绿水”，“绿”是指山的绿化。山上有很多树，被称为“青山” 。树木可以起到水土保持的作用。如果山上没有树，就会造成水土流失，“青山绿水”就会变成“进荒地” 。冲沟、滑坡、崩塌等不利于山体建设的现象，造成了严重的经济损失，甚至威胁到人们的生命安全。风水学认为“龙”不可破，“龙”破“气” 。
2.地理风水——“洞穴”与“唐明”
“洞”是“气”与“龙”聚集的点，“唐明”是我们选择居住、生活、工作的地方。”古代地理学家以洞前的地名(周易阴阳家)命名它为“唐明” 。指“洞”前近水的平地。“窑洞”往往成为城市的重要场所，有利于“气”的积聚。“点”与“堂”的关系，就是“点”与“面”的关系。”穴位”起着“控制点”的作用，是唐明的前提。“唐明”的定位也符合西方学者提出的“边缘效应” 。俗话说“靠山吃山，靠水吃水。“说明山和水可以为人类提供必要的生活和生产资料。近水，有生命的保障；在山的附近，它为人类提供各种食物。不能离山太远，也不能离水太远，这也是儒家推崇的“中庸之道”的体现。上海浦东的陆家嘴就是一个很好的例子。黄浦江从西南流向东北，成为传统风水中的“带水玉带”模式。后来，许多高层建筑围绕着一个中心绿地而建，这可以看作是“唐明”的所在地，从而形成了典型的“聚气”模式。从城市管理的角度来说，它改善了小区的环境，从而增加了周边土地的经济价值。
3.地理与风水-沙
"那些沙子，在山洞前后，在山的周围."“沙”是构成洞穴环境的重要因素之一。《风水学》用中国传统文化中代表四个方向的四种神兽来命名洞址周围的沙山:黔南朱雀、后北玄武、左东青龙、尤溪白虎，并用五行学说对沙山形成的环境进行逻辑分析和判断。风水的原理就是尽可能的利用好地形建筑，对一些不好的地形和环境条件进行相应的改造。这里对地形的考虑涉及到日照、气候、土壤、风向等要素，这与现代科学倡导的生态建筑的基本要求是一致的。
《曲礼》注云:朱雀、玄武、青龙、白虎，黄帝陵的风水沙山形象也是闻名四方。但在地理上，前山是朱雀，后山是玄武，左山是青龙，右山是白虎。留在四方也是借口，不是说山的形状像自己的东西。“从我们看到的情况来看，一个典型的风水模型，除了山(镇山)之外，应该还有左右两边的山，会让整个洞天场变成一个口袋，从而阻挡“风”对气场的破坏，达到更好的聚气效果，让人有心理安全感；同时也能为人类生存提供一些物质信息。

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