李白和杜甫是盛唐时期中国诗坛的双子星座,韩愈盛赞:“李杜文章在,光焰万丈长 。”赵翼评说:“李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜 。”
李白和杜甫的求官信各有什么不同
李白和杜甫是盛唐时期中国诗坛的双子星座 。近日,细读李杜二人的“求官信”,始觉二人求官的急迫与酸楚,感叹中国文人对仕途的痴迷与艰辛 。杜甫以哀求语气求官而一蹴而就,李白以自负口气求官而折戟沉沙 。可见,文人要想求官,就得先低下头颅,低声下气地乞讨 。
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两位大诗人之所以求官,一则是都有政治抱负,二则也是为肚子计 。假如他们生在今日,不需炒作,靠稿酬就可达到小康,靠名声就可进入仕途,也就无需再写求官信了 。
开元十四年(726),26岁的李白离川求仕 。李白抱负很大,要“济苍生”、“安社稷”,既坚信“天生我材必有用”,却又自视甚高,不愿走通常的科举考试之路,而选择了另一条“终南捷径”,即通过求仙访道的隐居生活,来扩大影响,引起朝廷重视,被召去做官 。为此,李白在江陵拜访了著名道士司马承祯,并写了一篇《大鹏赋》,以“激三千以崛起,向九万而迅征”的大鹏自寓 。他先隐居在安陆境内的寿山和白兆山桃花岩,接着与道士元丹丘一道隐居嵩山,之后又和孔巢父、韩准等人隐居祖徐山的竹溪 。
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遗憾的是,李白求仙访道,并未引起朝廷重视,更没被召去做官 。于是,急于“匡扶社稷”的李白觉得时间耽搁不起,便“屈身”接触裴长史李长史之类地方官吏,忙不迭地掏钱请客,结果钱花了不少,官却没做成 。开元二十二年(734),34岁的李白专程赶到荆州治所襄阳城,拜见了据说凡经他推荐、提拔的人、无不官运亨通的韩荆州(即韩朝宗,时任荆州大都督府长史,兼判襄州刺史、山南东道采访处置使),并递交了求官信《与韩荆州书》,用白话文译如下:
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我听说天下谈士聚在一起议论道:人生不用封为万户侯,只愿结识一下韩荆州 。怎么使人敬仰爱慕,竟到如此程度!岂不是因为您有周公那样的作风,躬行吐哺握发之事,故而使海内的豪杰俊士都奔走而归于您的门下 。士人一经您的接待延誉,便声名大增,所以屈而未伸的贤士,都想在您这儿获得美名,奠定声望 。希望您不因自己富贵而对他们傲慢,不因他们微贱而轻视他们,那么您众多的宾客中便会出现毛遂那样的奇才 。假使我能有机会显露才干,我就是那样的人啊 。
【李白杜甫的求官信李白对杜甫为何赞美寥寥】
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