都知东汉宦官专权不知东汉名士林立点石成金!

郭泰,字林宗,太原介休(今属山西)人,家世贫贱,父亲早逝,由母亲一手带大,十五六岁的时候,母亲想让他去县衙中谋个差事,他慨然答道:“大丈夫怎么可以从事这种卑贱且没有出息的工作?”不愿为衙门的俗务所累,转投在名师门下钻研学问 。

三年业毕,博通典籍,善谈论,美音制,遂游历天下 。到了京师洛阳,经陈留名士符融引荐,得以与士人领袖河南尹李膺相见 。符融是这样向李膺介绍郭泰的,他说,郭泰乃是“大海中的明珠,只是其光未耀,百鸟中的凤凰,只是其羽未展” 。李膺见了郭泰,非常惊奇于郭泰的人品才学,待以师友之礼,他对周围的宾客说:“天下人物,我见得多了,却从来没见过像郭林宗这样的高士 。他聪识通朗,高雅密博,放眼四海,罕有能和他比肩的人 。”以李膺当时的影响和身份,竟然如此盛赞郭泰,京中众儒当然更是刮目相看,于是郭泰名震京师,成为当时的知名人物 。
不久,郭泰离洛阳返回太原,衣冠诸儒送至河上,车数千辆 。郭泰与李膺同舟共渡洛川 。众人遥看两位世间奇男儿共泛扁舟于缥缈烟波上,恍若神仙下凡,无不心向往之 。“李郭同舟”也由此成为了历史佳话,千百年来,羡煞无数风流名士 。李太白就曾作诗云:“洛阳才子谪湘川,元礼同舟月下仙” ;刘禹锡则说:“无因接元礼,共载比神仙”,清人左宗植更说:“飘然李郭舟,那顾望者羡”。
郭泰才学过人,专注于做学问,却又不是读死书的书呆子,他关注时政,洞察世事,眼看宦官政治日趋黑暗,朝政大局难以扭转,所以,性甘恬退,淡于仕途,视利禄如浮云 。建和年间,太常赵典举荐他出仕,他坚辞不出;永兴年间,司徒黄琼再辟召,同样不就;友人劝他,他诡言道:“我晚上观看天象,白天考察社会人事,知道天命已废,不是人力所能把持的 。”前光禄勋主事范滂评价郭泰的为人是:“隐居而不离开双亲,坚贞而不隔绝世俗,天子不能使他为臣下,诸侯不能使他为友,郭林宗之外,我不知道世上还有谁能做得到 。”同郡名士宋冲称郭泰是:“自汉元以来,未见其匹 。”
郭泰性明知人,好提携后辈 。他身长八尺,容貌魁伟,绣衣博带,周游郡国 。曾在陈梁间行走,途遇上大雨,头巾的一个角堕下,天晴后,人们遇见,不知头巾堕下的原因,以为是男神郭林宗有意而为,争相效仿,纷纷把自己的头巾折一角,称为“林宗巾” 。
郭泰无心引领时尚潮流,却成了万千民众模仿的偶像,完全是因为他的学识、才情还有人格魅力在起作用 。
陈留人茅容,字季伟,家居耕种,年已四十,和很多人一起在树下避雨,众人都是蹲着,或靠树站着,只有茅容,整襟危坐,神情严肃 。郭泰从路边经过,瞬时被茅容的造型秒杀,觉得他气质非凡,有礼数,于是作揖与之交谈,并以借宿为名,要到他的家里住上一两晚 。茅容坦然应允,带郭泰回家 。
第二天天还没亮,就起来杀鸡,郭泰觉得自己不过一个素昧平生的路人甲,而茅容一介农夫,家庭贫寒,却能杀鸡招待,大感过意不去,巨感动 。然而,到了吃饭时候,茅容奉上的全是清一色的素食,哪有半块鸡肉?!茅容和郭泰对坐,吃得津津有味 。郭泰低着头吃了一会儿,实在忍不住,问,早上杀鸡却是为何 。原来,茅容杀鸡只是奉养老母,整只鸡都端入后堂供母亲一个人吃了 。
郭泰这下更加感动了,大叹道:“阁下真是世间高士,我郭林宗只知道节衣缩食,用以招待宾客,阁下却能孝养老母,算得上是我的良朋好友啊!”因此站起身来,向茅容作揖,劝他读书学习,茅容也最终成为了一代名士 。