“出生有吉时”,这6个时辰出生,手握金钥匙,晚年最有福有钱

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“出生有吉时”,这6个时辰出生,手握金钥匙,晚年最有福有钱
在阅读之前 , 温馨提醒您 , 本文仅供参考娱乐 , 权当茶余饭后的趣谈 , 旨在对美好生活的寓意 , 不可迷信!
古人云:“天时地利人和 , 三者兼备 , 方成大业 。 ”在这片浩瀚的宇宙中 , 时间的流转似乎总在不经意间为我们的命运铺垫着什么 。
今天 , 就让我们带着轻松愉悦的心情 , 探索那些被时光青睐的幸运儿——“时辰汇聚财宝” , 这六个时辰出生的人 , 似乎手握金钥匙 , 一生非富即贵 , 背后又藏着怎样的哲理与启示呢?
子夜星辰映辉煌 , 辰龙腾跃带曙光 ,
午日中天照乾坤 , 申猴献瑞笑苍茫 。
戌时犬吠唤真情 , 丑牛勤耕梦起航 ,
六时轮回展命运 , 财宝汇聚各云翔 。
子时梦织银河边 , 独思慧光映心田 ,
辰龙啸风云追随 , 盛世启航勇向前 。
午阳炽热照英豪 , 志向如火铸丰饶 ,
申猴机敏跃新枝 , 奇策妙计显神妙 。
戌时月下沉思深 , 诚挚如金暖人心 ,
丑时牛耕不问津 , 勤劳铸就金鼎盛 。
时辰流转藏玄机 , 非富即贵非天赐 ,
人间百态各云起 , 自强不息是真谛 。
古往今来多少事 , 时辰佳话留史记 ,
不拘时辰论英雄 , 扬帆破浪任君驰 。
命运自握勤为舟 , 星辰引路心作舵 ,
六时传说笑谈中 , 实则汗水铸辉煌 。



子时(夜半23时至凌晨1时)——梦开始的地方
子时 , 又名夜半 , 古人云:“子时一过 , 阴阳交替 。 ”在这个时辰 , 天地间似乎进行着一场悄无声息的仪式 , 万物在沉睡中孕育新生 , 正如《周易》所言:“太极生两仪 , 两仪生四象 。 ”此时 , 若有人梦中遨游 , 那梦便是心灵最深处的独白 , 是“日有所思 , 夜有所梦”的真实写照 。
子时出生的人 , 如同夜空中最亮的星 , 自带光芒 , 预示着未来之路光明无限 。


小镇上 , 有一位名叫林逸的铁匠 , 他以打铁为生 , 技艺高超 , 却生活平淡 。 林逸年少时 , 曾因一次偶然的机会救了一位路过的大师 , 大师感激之余 , 留下一句话:“运去金成铁 , 时来铁似金 。 ”当时林逸并未深究 , 只当是一句客套的祝福 。
岁月流转 , 林逸的日子并没有太大起色 , 镇上的铁器需求减少 , 他的生意日渐冷清 。 即便如此 , 林逸仍旧坚守匠心 , 每日锤炼 , 力求每一件铁器都完美无瑕 。 村民们笑他傻 , 说:“再好的手艺 , 也敌不过时代的变迁?。绷忠葜皇切π?。
直到有一年 , 镇上来了一位外地的商人 , 他对林逸打造的铁器赞不绝口 , 特别是那些精致的铁壶和刀具 。 原来 , 这位商人专营古董与手工艺品出口 , 他认为林逸的作品在国外市场定能受到追捧 。 起初 , 林逸半信半疑 , 决定放手一试 。
不出所料 , 林逸的手工铁器在国际市场上大放异彩 , 以其独特的设计和精湛的工艺迅速走红 , 订单如雪片般飞来 。 从前无人问津的铁器 , 如今成了人人争抢的宝贝 , 价格甚至超过了市面上的一些金银饰品 , 真可谓是“时来铁似金” 。
《增广贤文》有云:“运去金成铁 , 时来铁似金 。 ”子时的梦 , 仿佛是命运的信使 , 悄悄预示着人生的转折点 。
在这个时刻 , 李白的“床前明月光 , 疑是地上霜”不仅是对月色的赞美 , 也是对子时静谧与神秘的最好注解 。 月光如洗 , 梦开始的地方 , 既是过去与未来的交界 , 也是心灵探索与自我觉醒的起点 。
“子夜星辰动 , 黄金满屋来” , 这句古老的谚语 , 不仅仅是物质富饶的象征 , 更是心灵深处智慧与灵感的涌动 。 正如苏轼所吟:“人生如逆旅 , 我亦是行人 。 ”在子时的寂静中 , 每个人都是自己命运的行者 , 梦 , 成为了指引方向的灯塔 。
“早起的鸟儿有虫吃 , 晚睡的人儿梦最美 。 ”这句俗语虽简单直白 , 却道出了子时梦境的独特魅力 。 在现代社会的快节奏中 , 子时的沉静与梦境的自由 , 成为了都市人难得的精神避风港 。
正如电影《盗梦空间》中所展现的那样 , 梦境是另一个维度的探索 , 是潜意识的无限延伸 , 子时的梦 , 或许正是通往自我深处的钥匙 。





辰时(早晨7时至9时)——龙腾盛世
辰时 , 天际初露曙光 , 万物复苏 , 恰似《易经》中“乾卦”所述:“见龙在田 , 利见大人 。 ”在这样一个充满希望的时刻降生 , 人们往往被赋予了“龙腾盛世”的美好寓意 。
辰时之人 , 不仅承接着夜的宁静与日的蓬勃 , 还兼具着“鱼跃龙门”的勇气与决心 , 他们的故事 , 常与奋斗、变革和创新紧密相连 。
《三十六计》有云:“瞒天过海 , 欲盖弥彰 。 ”在现代的商业竞争与个人发展中 , 辰时之人善用此计 , 不显山露水 , 却能在关键时刻以创新之策 , 脱颖而出 。
他们懂得如何在繁复的世界中保持低调 , 却又不失时机地展现才华 , 正如乔布斯所说:“那些疯狂到以为自己能够改变世界的人 , 才能真正改变世界 。 ”
在现代文学的笔触下 , 辰时的景象被赋予了新的意象 。 余华的《活着》中 , 福贵在晨曦中重新站起来 , 象征着无论生活多么艰难 , 新的一天总能带来希望 。
这样的描写 , 与古人对辰时的期许不谋而合 , 都寄寓了对生命力量的无限信任和对未来的乐观展望 。
而古今民间习俗中 , 辰时亦是充满仪式感的时段 。 古代皇家会在辰时举行早朝 , 象征国家治理的开始;民间则有“辰时食粥”之说 , 认为此时喝粥能养胃健脾 , 为一天的劳作蓄力 。 在现代 , 虽然生活方式发生了变化 , 但辰时早餐文化依旧盛行 , 人们通过丰富的早餐开启元气满满的一天 , 体现了对健康生活的重视 。
辰时的龙腾气象 , 也与当代社会对环保与可持续发展的追求相呼应 。 正如《庄子·逍遥游》所描述的大鹏展翅 , 现代人在辰时的启航 , 不仅仅是个人的奋斗 , 更是对地球家园负责的承诺 。
在全球变暖和环境问题日益严峻的今天 , 辰时之人的开拓进取 , 也意味着对绿色、低碳生活方式的积极探索和实践 。



午时(中午11时至13时)——日正当中 , 光照万物
午时 , 天地间一片明亮 , 正如《伤寒论》所言:“阳气盛极而衰 , 阴气乘之 。 ”此时刻 , 万物得以充分沐浴阳光 , 汲取能量 , 寓意着生命的旺盛与活力的顶峰 。
午时出生之人 , 仿佛自带着天地间的那份炽热与光辉 , 他们的存在 , 如同夏日正午的阳光 , 强烈而直接 , 照耀着身边每一个人 。
古人云:“午时三刻 , 天地至刚 。 ”这句话不仅形容了午时的阳刚之气 , 也喻示着此时出生者的性格特点——刚毅果敢 , 不畏艰难 。 宋代文学家苏轼曾有诗云:“会挽雕弓如满月 , 西北望 , 射天狼 。 ”虽非直接描述午时 , 却形象地展现了午时之人的豪情壮志与不凡气概 。
现代文学中 , 午时的意象也被赋予了新的含义 。 海明威在《老人与海》中写道:“太阳照常升起 , 他准备好了 。 ”这句话虽简短 , 却饱含深意 , 它不仅描绘了新的一天的开始 , 也隐喻着无论昨日如何 , 今日都将勇往直前的态度 , 这正是午时之人的精神写照 。
古今民间谚语中 , “午时茶 , 病魔怕 。 ”反映出午时不仅与人的精神状态相关 , 还与身体健康紧密相连 。
在古代 , 人们相信午时饮茶能清心提神 , 驱除体内湿气 , 保持身体康健 , 这一习俗至今仍有迹可循 , 体现着人们对午时独特能量的认可与利用 。
现代人常说:“午餐要吃得像皇帝 。 ”这句俗语不仅强调了午餐的重要性 , 也与午时的充沛精力相契合 。 在忙碌的现代生活中 , 午时成为许多人稍事休息、补充能量的关键时刻 , 它提醒我们要像午时的阳光一样 , 即使在生活压力之下 , 也要保持饱满的热情和活力 。
古人云:“午时日正 , 人心正大 。 ”



申时(下午15时至17时)——金猴献瑞
申时 , 太阳斜挂西山 , 金色的余晖洒满天际 , 虽然日已偏西 , 但其光明与热度并未因此而消减 。 这恰如申时出生者的性格 , 即便面对困境 , 他们的智慧与热情也丝毫不减 。 他们天生便拥有一种聪明机智 , 能够灵活变通 , 无论面对何种复杂局面 , 都能游刃有余地找到解决之道 。
提及申时 , 不得不让人联想到《西游记》中那位家喻户晓的神话人物——孙悟空 。 他正是申时的化身 , 不仅身手了得 , 更是变化无穷 , 七十二般变化令人叹为观止 。 孙悟空的故事象征着无限的可能性和不屈不挠的精神 , 这与申时出生者的特质不谋而合 。 他们同样善于在逆境中挖掘潜力 , 不断创新 , 以超凡脱俗的能力将困境转化为机遇 。
在中国传统文化中 , 金猴常被视作祥瑞之兆 , 寓意着机智、勇敢和财富 。
申时出生的人 , 便如同这金猴一般 , 手握金钥匙 , 随时准备开启人生中的财富之门 。 他们不仅具备敏锐的商业嗅觉 , 更能在关键时刻展现出惊人的决策能力 , 从而把握住每一个机遇 。
正如《道德经》所言:“反者道之动 , 弱者道之用 。 ”申时之人深谙此道 , 他们懂得在逆境中保持冷静 , 以柔克刚 , 用智慧和变通来化解难题 。
以退为进、以弱胜强的哲学思想 , 正是他们能够在人生道路上不断前行的关键 。
启示:无论面对何种挑战 , 都应保持冷静、灵活变通 , 以智慧和勇气去迎接每一个挑战 。



戌时(晚上19时至21时)——犬吠月华
戌时 , 天地间逐渐被夜色温柔包裹 , 犹如《黄帝内经》所言:“日入阳尽 , 而阴受气矣 。 ”此乃阴阳交替之际 , 万物归宁 , 人心亦随自然进入沉静与反思之时 。
戌时出生者 , 恰如其分地体现了这份宁静中的坚韧与温润 , 他们如同守夜的犬 , 忠诚而敏锐 , 守护着家庭与友情的温暖 , 亦能洞察世事 , 捕捉机遇 。
现代人常以“戌时的月亮”比喻那些在夜晚默默努力 , 却能绽放耀眼光芒的人 。 在快节奏的现代社会中 , 戌时成为许多追梦人的黄金时段 , 他们在这个时刻充电学习、深思熟虑 , 正如《小王子》中所说:“重要的东西 , 眼睛是看不见的 。 ”戌时之人正是用心灵去感知这个世界 , 用行动去证明自己的价值 。
古今民间习俗中 , 戌时是祭祀祖先、祈求平安的时刻 , 人们相信这时的许愿最为灵验 。 家家户户点亮灯笼 , 不仅照亮了归途 , 也温暖了人心 , 传递出一种对生活的敬畏与希望 。 这种习俗在现代被赋予了新的意义 , 比如城市中的“夜跑文化” , 人们在戌时结伴而行 , 既锻炼身体 , 又享受夜晚的宁静与美好 , 这无疑是对戌时精神的一种现代诠释 。
《红楼梦》中贾宝玉的“怡红夜宴”虽非戌时特有 , 但其夜宴的温馨与友情的深厚 , 恰与戌时之人的特质不谋而合 。 宴会上的诗词歌赋 , 既是才情的展现 , 也是情感的交流 , 体现了人与人之间真诚相待的珍贵 。
现代文学作品如村上春树的《挪威的森林》中 , 主人公们在夜晚的对话 , 充满了对生命、爱情和存在的深刻思考 , 这些场景同样发生在戌时般的静谧夜晚 , 让人感受到戌时不仅仅是结束 , 更是新开始的预兆 , 是心灵深处探索与成长的时刻 。
戌时以其独特的魅力 , 融合了古典与现代的智慧 , 既有《黄帝内经》中阴阳平衡的哲学思想 , 也有现代人追求内心平静与个人成长的实践 。
戌时之人 , 以他们的忠诚、智慧与不懈努力 , 在这个世界的每个角落 , 编织着属于自己的月华篇章 。





丑时(凌晨1时至3时)——牛耕沃土
丑时 , 星河低垂 , 银辉洒满人间 , 是夜最深邃的时刻 , 亦是黎明前的黑暗 。 此时 , 大地似乎在沉睡中积蓄着力量 , 等待着破晓的那一刻 。
《诗经·小雅·大东》有云:“睆彼牵牛 , 不以服箱 。 ”虽是借牛喻人 , 却也道出了丑时之人的精神特质——默默无闻 , 勤勉不息 , 如那星辰下的耕牛 , 脚踏实地 , 耕耘着希望的田野 。
在古代传说中 , 牛郎织女的故事深入人心 , 每年七夕 , 牛郎跨过银河与织女相会 , 其忠贞不渝的爱情 , 恰如丑时之人的坚韧与执着 。 他们或许不善言辞 , 却用行动诠释着“滴水穿石 , 非力使然 , 时使之然”的道理 , 这份坚持与毅力 , 正是他们走向成功的秘密武器 。
现代人常言“台上一分钟 , 台下十年功” , 这与丑时之人的精神内核不谋而合 。 如同贝多芬 , 这位音乐巨匠 , 尽管晚年失聪 , 却在无数个丑时的寂静中 , 用心灵感受音符的跳动 , 创作出震撼人心的乐章 。
他的故事告诉我们 , 每一个辉煌的背后 , 都有无数个默默耕耘的丑时 。
《黄帝内经》有云:“阳气尽于夜半而阴气受之矣 。 ”丑时 , 正是阴气最盛 , 阳气渐生的转换期 , 象征着事物从量变到质变的关键时刻 。 在这一时刻出生的人 , 似乎天生就懂得“宝剑锋从磨砺出 , 梅花香自苦寒来”的道理 , 他们耐得住寂寞 , 经得起考验 , 最终在各自领域绽放光彩 。
古谚云:“耕牛不耕田 , 田不生谷 。 ”此言虽简 , 却深刻揭示了勤奋与收获的因果关系 。 丑时之人 , 就像那农耕时代的耕牛 , 虽然步伐缓慢 , 但每一步都踏实地印在泥土之上 , 最终换来了满仓的粮食 。
在现代社会 , 这寓意着无论科技如何发展 , 勤奋与坚持始终是成功不可或缺的基石 。
无数丑时之人的故事汇聚成璀璨的文化星河 , 照亮后来者的道路 , 提醒我们:不论时代如何变迁 , 唯有脚踏实地 , 持之以恒 , 方能在人生的沃土上 , 耕耘出属于自己的丰饶之地 。





六个时辰 , 六种人生 , 每一种都承载着不同的命运密码 , 但真正决定我们命运的 , 不仅仅是出生的时辰 , 更多的是个人的努力与选择 。
如《周易》所言:“天行健 , 君子以自强不息 。 ”无论出生在哪个时辰 , 只要我们怀揣梦想 , 脚踏实地 , 勇敢前行 , 每个人都能手握金钥匙 , 开启属于自己的非富即贵之门 。
【“出生有吉时”,这6个时辰出生,手握金钥匙,晚年最有福有钱】让这六时之说 , 成为激励我们前行的动力 , 而非限制想象的框架 。 生活 , 本就是一场自我超越的旅行 , 让我们在时光的长河中 , 书写属于自己的传奇 。